2024-06-18 04:05:00
问:信佛的人天天说信佛好,那我要问一问,学佛究竟有什么好处?依据佛教观念,当今世界上的人类社会,最需要的是什么?如此问义甚大,能为其解答吗?
答:若了义讲,学佛无好处、无利益、无功德;如达摩祖师回答梁武帝一样,修塔、造庙、供僧等,无有功德,只为善行。因为,真正的学佛人,修行不求对己有好处、利益、功德,即身学佛,禅行定空,上无佛道可成,下无众生可度;所以,学佛若有好处、利益、功德,则为有为法、执名相。若修无为法,放下名相执著,则为大好处、实利益、真功德。大好处为认清自我,战胜自我,超越自我,摆脱自我的绑缚,而离苦得乐。实利益为心无所住,诸法无我,自在无为,成就无上佛道,而福德圆满。真功德为发菩提心,行菩萨道,明心见性,一切诸法有不共,而智慧具足。
若依世间法而讲,学佛人一切善行,为如戒行。从受三皈依开始,受五戒修十善法,乃至具足受持戒律,奉行不杀及众善,不贪及不作诸恶等,皆可增益五福;即得健康长寿、快乐富贵、和睦安宁、好施有德、无疾善终。皆可避免灾祸,减少烦恼,不结怨仇,化解暴戾,改变愚痴。所得福报,详说不尽。学佛人一切修行,为如法行。从一句南无佛开始,持咒诵经,礼佛受教,精进禅行,参学无量法门;乃至忏悔业障,赞佛功德,传法授戒,弘法利生,举办各种法会;皆可开启智慧,醒悟人生,自知谦下,乐诸善行,次第证道;皆可自解绑缚,扩充心量,升华境界,离苦得乐,不受轮回。所得智慧,永说无尽。学佛人一切智行,为如事项圆融行。从发菩提心开始,修苦乐法,行菩萨道,利益一切有情;乃至释经解法,六度万行,慈悲喜舍,济度一切困苦;皆可回向法界,增长莲台,发大愿心,喜普贤行,成就无上佛道;皆可报众生恩,代受诸苦,自利利他,往来不疲,直至圆满菩提。
依据佛教观念,当今世界上的人类社会,最需要的是道德文明。其他一切需要,皆为衍生;如饥者需其食,寒者需其衣,乃至战乱需安稳,贫穷需富足等,皆是身体欲求感受的需要,唯道德文明是人类心灵共同的需要,不可缺乏,不可替代,不可欺侮,不可损坏。当今世界上,维持人类社会正常生存发展规则的本质内涵,是民族文化与宗教信仰。民族文化与宗教信仰的核心内容是人心诚实向善,最能体现人心诚实向善的本质特征是道德文明。虽有物质需求为第一,也有道德文明无第二;虽有民以食为天,也有食以安为先。历史证明,人类生存发展,离不开民族宗教;民族宗教处理的好,可促进更好的生存发展。道德文明是各民族、各宗教的结合点,可产生心灵共鸣;故道德文明是物质科技等一切文明的灵魂,是人类从低级阶段走向高级阶段的历史必然。若离开道德文明的约束,人心慰济无以维系,为争夺物质利益可滥用科技手段,一切文明、秩序、公平、正义等都将受到破坏。当然,古今中外不乏远见卓识之士,早已形成决定论集,并加以倡导与实践;但是,依据佛教观念加以认知,会促进人类社会道德文明的巩固提高,利于人类社会一切文明的发展进步,增进人类社会生活质量产生质的飞跃变化。2016/6