慧普法师

慧普法师，别号顿慈，俗姓潘，生于安徽霍邱，长在广东，自幼生活在佛化的家庭。常随祖母礼拜观世音菩萨，听外婆言：自身也是父母从送子观音处求来，后还愿丈二红绫绸缎。年长后报效祖国，参军入伍，次年考入军区文工团。一次演出，因缘会际，遇见善知识，弃戎装着法服，常伴青灯古佛，求学就读灵岩山佛学院，经过求学多年后，入住乐清梵音寺修寺复建，后又于2011年入住宁波慈城古镇绿野山庄中“泗州禅院”复兴古刹。

校尉李山龙还魂记

唐朝左监门李山龙，冯翊人氏，在武德中期，突然急病而死，可是心口如巴掌大的地方还有热气，于是，家人不忍将他殡葬。到了第七天，他竟然复活了。他自己说：“死后被冥官收押在册，到了一个官府，大堂很宏伟，庭院也相当宽敞。庭院中有数千名囚犯，有的戴枷锁，有的带着手铐，面朝北立，站满整个院子。”

差役将李山龙带到大堂，一名大官坐在高座上，两旁侍卫多如帝王。山龙问差役：“这是什么官?”差役说：“是大王。”山龙走到台阶高座下叩拜，大王问到：“你生平做过什么福德的事情?”山龙回答说：“乡里有人设斋或讲经，都随喜布施。”大王说：“你自身修了什么善业?”山龙说：“读过两卷《法华经》。”大王说：“很好!请到高阶上来。”

上到高阶后在大堂东北面有一个高座，看起来像讲经的座位，大王指着座位向山龙说：“请上座诵经。”山龙尊奉王命，到座位旁。大王立刻站起来说：“请法师升座!”山龙升座后，大王面对山龙坐下。山龙诵到：“《妙法莲华经》序品第一。”大王说：“请法师停下来。”山龙从高座下来，又站到台阶下，环顾四周，囚徒一个都没有了。大王对山龙说：“你诵经的功德不但利益自身，而且是满庭院的囚徒都因为听经而得到解脱，实在是太好了!现在放你回去。”

山龙礼拜后告辞，走了几十步，又被大王叫回，并对差役说：“带领这个人到各个地狱去参观一下。”差役便带着山龙往东走了百多步，看到一座非常广大的铁城，上有屋顶，城墙上有很多小窗，有的大如小盆，有的大如碗盘。看到男男女女从地上飞进窗里，就不能再出来。山龙好奇地问差役，差役说：“这是大地狱，狱中分割成许多不同的区域，刑罚各有不同。这些人会随着自己的业力，到地狱去受罚。”山龙听到后，既伤心又畏惧，因此念了一声“南无佛”，请差役带他离开，来到庭院的门前，看到一个大锅，火势猛烈，锅里沸汤翻滚，锅旁有两个人坐着睡觉，山龙问他们，他们说：“我们的罪报是投入热汤中受苦，蒙您念一声‘南无佛’的功德，地狱中所有罪人都能够休息一天，因为太累了，所以就睡着了。”山龙又念了一声“南无佛”。差役对山龙说：“官府法规文书各有不同，现在大王放你回去，可以请大王给你下个手谕，否则恐怕其他官员不知道，又再追捕你。”山龙即拜见大王请他下手谕。大王叫人拿纸来。写了一行字，交给差役说：“协助他拿到五道的署文。”差役领命，让山龙越过和冤亲债主辩论的程序。各个厅堂的侍卫也都这么做。大王派去的差役拿齐了署文，上面都已经写了一行字，然后交给山龙。

山龙拿着署文走出门，有三个人对他说：“大王放你回去，多少也要赠送我们一点礼物。”山龙还没说话，差役对山龙说：“大王放你，他们没有办法，可是这三个人是之前收押你的使者。一个是绳主，应该用红绳绑你的;一个是棒主，应该用棒子打你的头;另一个是袋主，应该用袋子吸你的气。知道你可以还阳，所以乞求礼物。”山龙很惶恐，向三人谢罪，说：“在下愚昧不认识你们，请让我回家准备礼物，但不知道要送到哪里?

”三人说：“送到水边的树下。”山龙答应后，向差役告辞回家。看到家人正在恸哭准备殡葬的器具，山龙走到尸体旁，人便苏醒了。

第二天，将纸箔冥及酒食，亲自送到水边火化。忽然看到三人来到谢说：“承蒙你没有失信，重礼相赠，真是受之有愧。”说完就不见了。(这是山龙亲自对总持寺的方丈说的，方丈转述给我听的。)

节选自《冥报记》

附：原文故事

二十九、校尉李山龙

左监门校尉，凭翊李山龙，以武德中暴病亡，而心上不冷如掌许;家人未忍殡敛，至七日而苏。自说云：当死时，被冥官收录，至一官曹，厅事甚宏然，其庭亦广大。庭内有囚数千人，或枷锁、或杻械，皆北面立，满庭中。

吏将山龙至厅事，一大官坐高床座，侍卫如王者。山龙问吏：“此何官?”吏曰：“是王也。”山龙前至阶下，王问曰：“汝生平作何福业?”山龙对曰：“乡人每设斋讲，恒施物同之。”王曰：“汝身作何善业?”山龙曰：“诵《法华经》两卷。”王曰：“大善!可升阶。”

既升，厅上东北间，有一高座，如讲座者，王指座谓山龙曰：“可升此座诵经。”山龙奉命，至座侧。王即起立曰：“请法师升座!”山龙升座讫，王乃向之而坐。山龙诵曰：“《妙法莲华经》序品第一。”王曰：“请法师止。”山龙下座，复立阶下，顾庭内，向囚已尽，无一人在者。谓山龙曰：“君诵经之福，非唯自利，乃令庭内众囚，皆以闻经获免，岂不善哉!今放君还去。”

山龙拜辞，行数十步，王复呼还，谓吏曰：“可将此人，历观诸狱。”吏即将山龙东行百余步，见一铁城，甚广大，上有屋覆;其城傍，多有小窗，或大如小盆，或如盂椀。见诸男女，从地飞入窗中，即不复出。山龙怪问吏，吏曰“此是大狱，狱中多有分隔，罪罚各异。此诸人者，各随本业，赴狱受罪耳。”山龙闻之悲惧，称“南无佛”，请吏求出，至院门，见一大镬，火猛汤沸，傍有二人坐睡，山龙问之，二人曰：“我等罪报，入此镬汤。蒙贤者称南无佛，故狱中罪人，皆得一日休息，疲睡耳”。山龙又称“南无佛”，吏谓山龙曰：“官府数移改，今王放君去，君可白王请抄，若不尔，恐他官不知，复追录君。”山龙即谒王请抄，王命纸，书一行字，付吏曰：“为取五道等署。”吏受命，将山龙更历两曹，各厅事侍卫亦如此。王之遣吏，皆取其道署，各书一行讫，付山龙。

龙持出至门，有三人语山龙曰：“王放君去，可不少多乞遗我等。”山龙未言，吏谓山龙曰：“王放君，不由彼;然三人者，是前收录君使人，一是绳主，当以赤绳缚君者;一是棒主，当以棒击君头者;一是袋主，当以袋吸君气者。见君得还，故乞物耳。”山龙惶惧，谢三人曰：“愚不识公，请至家备物，但不知于何处送之?”三人曰：“于水边、若树下。”山龙许诺，辞吏归家，见正哭经营殡具;山龙入至尸傍，即苏。

后日，剪纸作钱帛，并酒食，自送于水边烧之。忽见三人来谢曰：“蒙君不失信，重相赠遗，媿荷。”言毕不见。(山龙自向总持寺主僧说之，转向临说之云尔。)

《法苑珠林》卷二十八

《法华传记》卷六《太平广记》卷百九