念佛人现世获得的十种妙处

1、常得一切天神隐形守护天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都欢喜赞叹，冥冥中加以保护。

因此，念佛的人，不求消灾免难，自然消灾免难;不求家庭平安，家庭自然平安。

这对念佛的人说，不过是现世获得的小利益。对天神说，也是积累功德，双方均有利益。

2、常得一切菩萨常随守护

菩萨的任务，就是上求佛道，下化众生。

所以时常分身无量，游化十方，普度有缘。

念佛众生和诸佛菩萨有缘，众生在生死苦海中，一心称名，是向佛菩萨发出的呼救声。

所以古德说：“生死海中，念佛第一”。

称名求救是因，菩萨寻声救苦是缘，因缘和合，感应道交，自然逄凶化吉，离苦得乐，这就是果。

古今以来，许多有缘众生，由于遭受厄运苦恼而称名号，由于称念名号而转危为安，也由于获得念佛的利益，而生信发愿，求生净土，见佛闻法。

3、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。

常得诸佛护念：护，保护;念，惦念。

《阿弥陀经》说：“是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿褥多罗三藐三菩提”。

念佛的人，受到一切诸佛的保护和惦念，由于诸佛保护和惦念的力量不可思议，所以他们修行的心，能永不退转，直到得着佛的智慧——阿褥多罗三藐三菩提。

照这样说，就算这一世不能往生极乐世界，但既已种下善根，就不会退转，一定有一天会往生净土，见佛闻法。

阿弥陀佛放光摄受：阿弥陀佛，又号无量光佛。

佛的智慧之光，横遍十方，超越空间。

佛的光明比太阳的光大千亿倍，太阳的光，一道墙便隔断了。

佛的光明无所不照，任何东西也阻隔不了。

“阿弥陀”是无量光寿，是佛的法身，也就是人人本具的佛性。

念佛的人，业障消除，身心清净;心头清净，即心是佛。也就是“妄去真显”的道理。

4、念佛之人，光明烛(照)身，四十里之遥(远)一切恶鬼，皆不能害;一切蛇龙毒药，悉皆不受。

人人本具的常住真心，像一面大圆镜，能照天照地，具有无量光明。

但被多生尘垢蒙蔽，晦暗无光。

一句佛号，是消除妄念的净化剂，妄念消除，心光显露，身放光明可达四十里之远。这是真实不虚的。

5、一切妖魔鬼怪，都怕光明，都怕佛名。《普门品》说：假设在三千大千国土中，到处均有夜叉罗刹，想来害人。

水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受。

五浊恶世的众生，种种厄难苦恼，层出不穷。这里列举水灾、火灾、冤对、强盗、枪炮、(古代的刀箭，就是今天的枪炮，都是杀人的凶器。

刀箭之灾，包括战祸在内)牢狱以及遭受横祸冤屈而死或枉堕恶道等。

其实，灾难远不止此，不过举这些作为代表罢了。

贪、嗔、痴三毒是万恶的根本，是灾难的根源。

念佛的人，念念清除三毒，消除烦恼，不求消灾免难，自然消灾免难于无形。

平时能一心称名念佛，到紧急关头，我们自性中的弥陀，自会救护弥陀心中的众生，而使逢凶化吉。

如果平时不念佛，到灾难临头时，内心恐慌张惶，六神无主，很难想起念佛。

6、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，蒙解脱，更无执对彼。

我们无始劫来，所造恶业，无量无边。如果罪业有形状、体积的话，尽虚空都容纳不了。所以长劫受苦，不能出离。

妙空师《持名四十八法》说：“救一时之苦，布施为急;救万劫之苦，念佛为要。”

佛经说“至心念佛一声，能消八十亿劫生死重罪。”

对于过去所杀害的冤命，我们应当至诚恳切地称念佛名，解冤消结，使他们能蒙佛慈悲加被，往生善道。

自然化仇为恩，转祸为福，无形中消除寻仇报复的恶报。

7、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像。

梦境是唯心所现。欲念重的人多淫秽梦，嗔心重的人多恐怖梦。

念佛的人身心清净，夜眠安稳，不会做恶梦、邪梦。还有上床后，默持佛 名或静听念佛磁带，可以养心安神，既能对治失眠，又可消除恶梦。

如在梦中，遇到恐怖境相，或出现梦靥时，一称佛名，顿时化为乌有。

老实念佛，绵密用功，妄想逐渐消除，心光逐渐显露。

众生心净则见佛，佛无时无处不现身。水清月自见，能够见到阿弥陀佛殊胜的庄严妙相。但是，切不可因此生欢喜心、执著心。

8、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

娑婆众生，身为苦本。一生多在惊恐、怨愤、忧愁、痛苦中度过。只有念佛的人，内心清净，一心念佛，随缘消业，不被境转。

内心充满法喜，容貌充实光辉，疾病自然消除;健康长寿，不求自得，这只算是念佛的付产品。

念佛的人，诸佛欢喜，龙天拥护，善缘增长，所作的事必然吉利。

9、常受一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。

念佛的人，内心清净，和气迎人，广结善缘，助人为乐。孔子说：“敬人者人恒(常)敬之，爱人者人恒爱之。”

(尊敬别人的人是种善因，人们常常尊敬他是结善果。爱护别人的人是种善因，人们常常爱护他是结善果。)种这样的因，结这样的果。

受到人们的恭敬、欢喜、礼拜，这是必然的事。

以上九条，都是念佛现生就获得的大利益。

那种认为念佛是消极等死的，是临终才得用的说法，不攻自破。

10、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。

死亡是人生最悲痛的事，也是人人都逃不了的。

在临命终时，拥有无上权势的帝王，拥有亿万资财的豪富，和一无所有的叫化子，会完全一样。

那时手中的权势和财富，丝毫都帮不了忙。

只有念佛的人，这时才能无留恋、无恐怖，一心念佛，求生净土。

同时，必定蒙佛接引往生莲邦。

如上十种利益，经文具载，乃佛金口之所宣也。

既是现生、来世皆有利益，然则，世出世间要紧法门，无如念佛者也。

但当精进，勿用怀疑!

本文列举的十大利益，都是佛经所载，是释迦牟尼佛亲口宣讲的。

既然对现生和来世都有利益，那么，无论从世间法或出世间法说，一切法门中，没有比念佛法门更重要的了。