体光老和尚,俗姓袁,河南项城人,一九二四年四月出生;十六岁在河南省桐柏山太白顶云台寺海山法师座下披剃出家;十九岁在湖北武汉宝通寺传宗律师座下受具足戒;先后遍历河南洛阳白马寺、苏州灵岩山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺、广东云门寺等大丛林参学,曾亲近过虚云老和尚、圆瑛法师、来果禅师等近代高僧,常住云居山真如寺三十余年;一九九○年起,应江西吉安信众邀请,住持青元寺净居禅寺,直至圆寂。

体光老和尚：YIN心不除，尘不可出

【经典原文】淫心不除，尘不可出。

——《楞严经》

【经文解释】我看这个地方以后还要这样搞，道场嘛，就是要紧一点，不紧一点不行!那男男女女的混到一起那是干什么地!这修行人他是看不惯的，这违背了他的修行嘛，那些不守规矩的人他很喜欢，在这儿闹闹、吵吵、玩玩，这还不好?这都是坏蛋!你出家你是干什么的!你要守这些纪律啊。

就跟虚云老和尚说什么，老和尚说：你从这个女的臊窟窿里边钻出来，你还想钻!这粗气不粗气呀?这一点也不粗气!这就是佛法，这就是教育人的!你是个割爱辞亲的出家人，你这个欲心要是去不了了啊，你决定了不了生死!

你看《楞严经》上：淫心不除，尘不可出。我看大部分都有文化、有知识，那有什么用哪?阿难尊者还没有文化、还没有知识啊!还不懂佛法啊!佛说阿难，你呀，你多闻哪!你学的多，见的广，假若你这多闻要是有力量的话，摩登伽女把你弄去，还要文殊菩萨将咒往护，才救你出来呀?实在说你没有力量!你虽然累劫多闻，善讲如来三藏十二部，不如一日一夜修无漏业，你没有力量嘛!思想在这里好好的考虑考虑，一定要修无漏业!

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江西净居禅寺举行“体光老和尚舍利塔扫塔祭祀法会”

江西净居禅寺举行“体光老和尚舍利塔扫塔祭祀法会”（图片来源：菩萨在线摄影：妙雨）

法会由净居禅寺方丈妙安大和尚主法（图片来源：菩萨在线摄影：妙雨）

木鱼声声，佛号悠悠，僧众齐声恭诵（图片来源：菩萨在线摄影：妙雨）

妙安大和尚拈香（图片来源：菩萨在线摄影：妙雨）

寺院法师拈香（图片来源：菩萨在线摄影：妙雨）

寺院法师拈香（图片来源：菩萨在线摄影：妙雨）

跪拜（图片来源：菩萨在线摄影：妙雨）

庄严而隆重祭奠仪式（图片来源：菩萨在线摄影：妙雨）

2014年10月1日，为追思江西省吉安市青原山净居禅寺体光老和尚圆寂十周年纪念日，特举行“体光老和尚扫塔祭祀法会”，寺院法师、比丘、居士、信众近千人前往舍利塔礼拜、扫塔、祭拜。下午13时，净居禅寺方丈妙安大和尚领众齐聚在体光老和尚的塔墓前，举行庄严而隆重祭奠仪式。并由净居禅寺方丈妙安大和尚主法。木鱼声声，佛号悠悠，僧众齐声恭诵，用虔诚的唱念寄托对体光老和尚的深切缅怀和无尽感恩。

为纪念体光老和尚圆寂十周年，青原山净居禅寺于10月1日至10月7日还举办首届禅七，由维那师领着大家在一起唱弥陀赞、大阿弥陀赞、弥陀偈，念阿弥陀经，经行念佛和打坐念佛结合，在佛前发愿、忏悔。

体光老和尚，俗姓袁，河南项城人，一九二四年四月出生；十六岁在河南省桐柏山太白顶云台寺海山法师座下披剃出家；十九岁在湖北武汉宝通寺传宗律师座下受具足戒；先后遍历河南洛阳白马寺、苏州灵岩山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺、广东云门寺等大丛林参学，曾亲近过虚云老和尚、圆瑛法师、来果禅师等近代高僧，常住云居山真如寺三十余年；一九九○年起，应江西吉安信众邀请，住持青原山净居禅寺，直至圆寂。

体光老和尚一生坚持以戒为师，农禅并重，终年一领破衲衣，过午不食；体老禅堂规矩娴熟，多年用功于禅修，颇有心得。二十世纪九十年代后，住持青原山净居寺，亲率大众，身体力行，质朴地继承了中国佛教农禅并重的优良传统，使行思祖庭名重禅林，四方衲子闻风而归。体老座下英才济济，蒙其剃度者，出家众有妙安、妙心等百余名，曾亲近得开示者数以千计，摄受皈依弟子不可计数，晚年主持修复资国寺。

体光老和尚生前曾任江西省佛教协会第二届理事会副会长、第三届理事会咨议委员会副主任、吉安市青原山净居禅寺、吉安县资果寺方丈，浙江天童寺、江西云居山真如寺、庐山东林寺首座等职。

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喜雨寺养猪放生场里的圣僧

体光老和尚禅七开示（十六）

这古来有很多人哪，看着好像他这什么也不知道，后来还是弘扬佛法了。太白顶西边有一个虎山，那是白马寺德老和尚出家的地方，清朝咸丰年，到那庙里去了一个人，问：你是哪里人哪？说：我不知道。你看这个人，他哪里人都不知道，问：你家里姓什么？也不知道，说你有多大岁数？也不知道，问什么也不知道！不要看这样的人哪，他很会修行，这样的人在庙里住，他不吃冤枉，不管你叫不叫他做事，他还是在那儿弄。他每天起来的早，他一吃完早饭，拿扫帚把庙里各个地方，佛前殿堂打扫的干干净净，到山上去背柴火，天不亮就去，太阳落回来，也不会修行，也不会坐禅，也不会念经，就是吃饭，做事，旁的都不知道，这种人哪，他最好修行！没有谁打他闲岔，怎么？你问他什么也不知道嘛，哪里人也不知道，姓什么也不知道，多大岁数也不知道，你家里还有没有父母啊？也不知道，你看这个人，要按说就是个傻子！你说你有没有父母还不知道啊？不知道。那高山顶上下面有很大一块地，那里修了一个庙，叫朝阳寺，现在可能还在，后来他在那里住了好多年，那太白顶山前山后好多庙，大家都知道了。别人上殿，他也去听一听，他不会念，他在那儿听，十小咒里面有个不是有个“嘛喝奈”吗？

他听见，他记住了，念观音菩萨也不会念，念阿弥陀佛也不会念，他就记住那个“嘛喝奈”。说是念了多少年，突然间这个人不见了，就不知是死哪儿了？也不知是走了！后来来来往往的，这太白顶好多出家人，说他在哪儿啊？在北京喜雨寺，他到喜雨寺，也没到客堂里，喜雨寺也不知道他去了，喜雨寺有几百头放生的大猪，庙里派几个人给猪烧菜，烧苞米糁子，烧糠，弄几口大锅给这几百头猪吃，他穿着破衣服，就跟那个猪弄在一起了。猪食倒到槽子里边，他也跟着吃一点，猪睡觉了，他钻到几个大猪空子里面，也不要被子，还暖和，就这样混了好多年。常住嘛，也不知道有这个人，反正他也不吃常住饭，就是猪吃食的时候，他跟着吃一点，穿的衣服很破很破，也不洗。这不管是谁，造了罪就要堕落，后来咸丰皇帝的母亲死了，给儿子托梦，说我为了生你，血气冲了天地，要堕落。咸丰皇帝就请宫里一百个喇嘛和尚，一百个道士天天念经，因为这些和尚吃荤哪，念了好多天，太后又托梦说，这一两百人，天天吃酒吃肉，不但是不能超生我，又替我造了好多罪！说那怎么办呢？太后就说，喜雨寺那个养猪的放生场，那里有圣僧，有得道的和尚，请他给我念经，一定会超生！皇帝就派钦差大臣到喜雨寺养猪场找圣僧，知客师父不知道啊，不知道也去看一看，一看这个人哪，跟猪一块睡，一身破衣服，也不像个出家人。钦差一看，旁的没别的人哪，钦差大人想，可能就是他！那知客就骂他，你赶快站起来！钦差大人来了！他也不站起来，这钦差在那儿给他磕头，他才站起来，这知客师父就骂他，钦差大人还拜你，你是个干什么地！钦差不准骂，说这是圣僧，知客不相信。不管是真的假的，得把他请到皇宫去啊，请到皇宫，说今天有圣僧超度太后，夜晚放焰口，就叫养猪场这个人坐到正台上，这和尚道士在两边坐着，他啥也不会嘛，人家在那儿放焰口，他坐在台上在那儿睡觉了，睡的呼呼响，其他的和尚说，哎呀，这才倒架子哩，上去一拉把他拉起来了。这太后又给儿子托梦，说是圣僧去救我，我拉着圣僧的衣服就要出来了，他被后面的人一拉，我又出不来了，你们看看嘛喝奈耶这个和尚，他那衣服上拉的都是手印子，是血的，她在血湖地狱！后来知道了，那就明天晚上再放！不管他怎么睡都不要动他，后来焰口快放完了，他坐起来，和尚拿着那个馒头，切的一块一块的，说是大师啊，你也施施食嘛，他拿着馒头就往下丢，说什么呀：老僧活了八十多，从没干过这个活，大的孤魂生净土，小的孤魂吃馒头。当下这上千上万的饿鬼超生了！这算是圣人哪，就问他出家在什么地方？弄不清，说我出家的地方在河南跟湖北交界，叫虎山。皇帝礼拜他做国师，送的紫金钵，送的銮驾，我出家的时候，那个紫金钵还在，单副銮驾，后来解放可能也不在了。你说他一点也不聪明，他这也能弘扬佛法呀！他拜成国师了，送的锡杖，还送的千佛衣，送的紫金钵，送的銮驾，銮驾摆到庙里，什么官都得礼拜，圣旨嘛！要真是安心修行，也不在乎你聪明不聪明，你懂得不懂得，这傻不叽的还是可以！我以前哪，跟度轮法师在一起住过，就是美国那个宣化，他也是傻不叽的，上殿不会站，念经不会念，绕佛不会绕，你说你跟着前头这个人走就是了，你不要再另外走，那看着多别扭啊，他不会拐弯，你看他一个人那么大的个子，站班不是一个跟一个嘛，他不知道，他站班都不知道。我跟云居山那几个人说，你看这个人傻不叽哩，站也不会站，就是这个样子。后来他跟他们说，日本鬼子投降，我在我家里吃了八路军的亏，我赶快往南方跑。他云门寺住了没好久，他跑哪儿去了？他跑香港去了，香港那边几个美国人，说这个和尚可能还有修行啊，就拜他做师父了。后来这不是八路军从北方打过来了嘛，八路军一过长江，他就跟那几个人到美国去了，美国人很尊重他，说这是了不起的人！古今哪，佛教里有些人，你看着不怎么样，他什么也不知道啊，他得了一定的好处。宣化禅师他在美国，也算是佛教创始人，了不起呀！这个各国大使馆的人都去万佛成拜他，这一下他弄开了，美国总统，尼克松，里根都相信他。你说这个修行究竟是个什么样呢？你什么也不知道，你知道念佛就行了！这修行人，没有什么，你只要放下来，不管有智慧没智慧，都会成功啊！宣化禅师他讲了好多经，我看了一下，他讲的还挺好，我们在南华寺、云门寺的时候他可不会讲，那时候什么也不知道。这佛教里面弘扬佛法呀，像这个样还有一部分，那不是光他一个，那好多呀！佛说一切众生有佛性，能够见了性的人，这三藏十二部这一切都是自己的啦！

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观其一生行履，唯以真实本分示人，虽然德高望重，却从不应酬赴请，满地浮华，弃之不顾，为法竭诚，独守山林，其一生宗旨，全在于真修实践，