妙湛老和尚
阿弥陀佛的大恩大德,我这一生也报答不完。现在我们全家老小以及我们村的很多人也都接受了佛法。(河南省上蔡县谢堂村谢华荣记录)按:临终处理有要诀专专念佛哭不得念佛亡者现笑容闻哭亡者变颜色 ...查看更多
《国语·晋语六》中说:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。
”由此可见,君子以厚德载物,少德无福者是无法载物的,甚至会导致严重的灾难。
清华大学把“自强不息,厚德载物”作为其校训,就是因为厚福德者能更好地立足于社会,更好地完善自我。今天,我们来谈论一下福德对我们为人处事的作用与影响。
第一:没有福德无法载物,很多事情付诸东流
我们的福德从何而来?除了前世修来的福报,后天的行为思想也会影响我们的福德。
1. 邪淫之人少有福德。
邪淫之人因为长期邪淫,其福德大大削减。万恶淫为首,由邪淫延伸出来的杀贪偷和妄语等坏习气使人福德迅速削减。邪淫之人容易流失财物,一些邪淫之人每当拥有好的物品,没过几天这样东西往往会因为各种原因而消失不见。如每次买了高档的手机常会被偷走或遗失;又如眼看就要到手的金钱总会以各种原因失之交臂;邪淫之人难以积蓄钱财,一旦有钱马上会花掉或流失掉。
是什么原因导致如此恶果呢?就是因为福德不够,福德不够之人无福享受好的东西。厚福德之人能载物,能承载享受好的东西,并有威德去取服大众;无福无德之人难以服众,甚至会遭受别人的背叛和妒恨。当你以没有福德之人身去享受与你不相称的物品时,就违背了宇宙人生的客观规律,因果法则会慢慢纠正这些反常现象,让不属于你的东西离开你。
2. 到处炫耀之人没有福德。
真正有福德之人是很低调和沉稳的,如高山一样稳重,如流水一样细长。炫耀之人一般比较自卑,他们认为自己在某一方面比较薄弱,企图通过炫耀虚荣来证明自己也很强大。炫耀之人容易招来祸患,新闻曾报道一些人因炫耀钱财和子女,结果引起别人妒忌而惨遭横祸。将福报大肆展露的时候,就有可能是灾祸来临之际。
除了上述两种情况,还有很多坏的思想和行为都会减少败坏我们的福报和德行。
第二:生活中要知福惜福
随着福报的不断减少,人的处境与运气就会越来越差,诸事也会不顺,当福报消耗殆尽之时,人就要死了。福报就像一张信用卡,如果不往里面积蓄更多的福报资金,福报就会越用越少。
有些人认为:当今社会精彩缤纷,如果不享受不就吃亏了吗?我还有很多东西没玩够,我还要多谈几次恋爱,我还要吃更多更好的东西……别人玩得那么潇洒天天快活,我也要像他们一样让人生无怨无悔。因为这样的想法很多人放逸自我大肆消耗福报,最后导致一事无成,甚至霉运连连恶病缠身。虽然曾经享受过短暂的快乐,但那只是过眼云烟,最后的恶果还是要自己去品尝,随之而来的苦报难以忍受,最终得不偿失。
生活中我们要做到惜福,能用的物品不需要天天更换新的。现在很多还没踏入社会的学生常常使用父母的钱去消费享乐,如果养成这种铺张浪费的习惯,对日后工作生活有害无益,甚至会慢慢沦为啃老一族和无用之人。惜福节约有助于我们养成良好的人生观价值观,经历过生活的悲喜无常,就不会一味的索取与浪费。
第三:做人要积福修德
福报就如一张信用卡,只取不积蓄福报很快就会消耗完。为了自身幸福和延福于子孙后代,也为了利益更多的有缘人,我们必须要积蓄福报,培养好的德行。
1.多行布施。
佛说今生大富大贵之人是因为前世布施的缘故,布施有财布施、法布施和无畏布施,财布施能得财富大贵,法布施能得聪明智慧,无畏布施能得身体安康。多行布施对我们积蓄福报很有好处,如法清净的布施,所得福报无量无边。
2.多放生。
放生功德第一,放生既能利益其他众生,又能增福延寿,放生后记得回向。可以把功德回向给累世父母与冤亲债主,让他们离苦得乐。
3.念佛修行。
念佛修行可以增长福报消除业障,勤念佛多存利益他人的善心能使身心清净,六时平安。
4.远离邪淫。
邪淫大大削减福报并导致诸多病痛,要想积福,必先断除邪淫并真诚忏悔。
5.把持好自己的意念。
不要让嗔恨和一些无明愚痴的念头占据身心。
积福之法不只上述几点,总的来说就是要断恶习止恶念,存善心做善事,完善自身、利益他人。
师兄您好!
首先感谢您的博客文章!让我找到了精神家园,在茫然中找到了定力。我理解为这就是“法布施”的含义吧。
我今年47岁,以往的贪嗔痴疑慢过多,造了很多口业,性格愚妄、固执,没有敬畏心。所以慢慢的有了“下世”的际遇,没有助力,自己感觉越发固步自封,不知如何解脱。
也许是心存一念,相信世上一定有观音菩萨存在,去年11月开始,感觉像是大慈大悲的观音菩萨引导我看到了段师兄的“湖心亭看雪客”博客,如同找到了甘露一样,很多文章的内容,让我总有茅塞顿开的感觉,尤其讲到《般若波罗蜜多心经》的文章,让我有了感应似的,自12月开始,每天背诵21遍《心经》全文,刚开始要用45分钟左右,两个月后的现在,大概30分钟就能流畅背诵完毕了。
背诵《心经》的结果,让我获得了不可思议的精神力量,如同注入了能量一样,整个人的精神面貌都有了极大的改观。有几点想分享一下:
一、心生定力:一直以来,我都有一种慌乱,是对自己不自信和对未来不确定的茫然感。《心经》如同一粒定心丸,我感到有一种力量在护持着我,全身像有宁静安详的气壳所笼罩,让我不再担惊受怕,不再心下茫然。这是很神奇的一种感应,它无所不在,如同大慈大悲观世音菩萨静静地陪伴着我。
二、放生感应:在家人屡次反对的前提下,我还是找各种理由,悄悄去参加了一个学佛小组的放生活动。当天是1月17日,是释迦牟尼佛诞日,那天广州本来下雨,阴云密布,但当我们开始进行放生仪轨时,厚厚的云层里忽然闪现出了金色的光芒,让我惊讶的合不拢嘴。等到开始放生水族物命时,天色已经完全放晴了!蓝天白云,色如水洗,一扫多日的阴霾,令人立即心旷神怡,不禁感恩佛菩萨的恩德!
关键是,放生过后的一周,我感觉自己的被护持力,又增加了很多。
三、改善关系:我和父母的关系一直很紧张,导致我与以往公司里的领导每每总是不欢而散,总是处于做了很多贡献,结果却总是被忽略。这都是家庭模式的重演,也是我最深重的业障。和父母长期的隔阂,导致我像个孤魂野鬼一般没有着落。但自从开始和《心经》结缘,它就像是开启了我的智慧一样,慢慢我自己理清了父母的行为模式,答案一点点被揭示,终于有一天我明白了他们也是一对在苦难中艰难成长的众生,也会有无奈、也会有造业,没有人教他们怎样做一个符合道德标准的父母,全靠自己摸爬滚打;至于连带对我的忽略、羞辱和虐待,只是他们成长过程中的间接损失,在他们不自知的前提下,我选择原谅他们。终于说出这些话,得感谢大慈大悲观世音菩萨。于是,我拿起了电话,和他们接续了中断了几年的联系,放下电话的那一刻,我觉得无比轻松。
其他还有很多无比殊胜的感应,如上是最重要的表述。另外我很希望法布施给我的妹妹,让她接触《心经》,有可能的话,让她前往昌列寺礼佛,无论用什么方式,我都希望我的妹妹也能够如我一样,得到内心的平静,得到佛力的护佑,不再颠沛流离,不再心生茫然。今后我会继续背诵《心经》,多多接触佛法,继续放生、念佛号、分享心得。
这些心得,希望通过段师兄的博客,让许许多多如我一样的众生看到、感应到佛法的慈悲之力,在这个浮躁的时代里,找到精神的家园,开启自身的智慧。
顶礼释迦牟尼佛!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼大愿地藏王菩萨!
(本人暂不是佛门弟子,不知如何感谢佛法带来的力量,任何文字上的不妥之处,万望见谅)
广州-李微
2016年1月22日
附录
般若波罗蜜多心经
唐三藏法师玄奘奉诏译
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中,无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。
菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:
揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃.
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