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寂静法师

寂静法师,四川省绵竹人,1965年出生,14岁左右开始思考人生。毕业于西北工业大学飞机发动机专业,先后在中国燃气涡轮研究院、北京航空航天大学、北京师范大学、四川大学学习,曾经被国家派往俄罗斯中央航空研究院学习。法师出家后四处游方参学,寻师问道。2004年接触到企业,2006年以后,大量在企业弘法。在企业管理、生财、康复、子女教育和家庭教育等方面都有非常独特有效的见解和方法。
寂静法师另眼看世界:马航失事与转基因问答


【编者按】一个马航失事事件让全世界都痛心疾首,一个崔永元自费探访转基因视频让中国聚焦健康与食品,4月23日结束的第七届“中国佛家养生营”学员答疑环节中,寂静法师首次对社会时事热点做了如是开示。

学员:马航失事,机上有很多佛子和供佛拜佛的人遭遇失踪,这件事让很多人迷惑,请问如何解释?

寂静法师:大约2000年,有一个人问我:地藏王菩萨说“地狱不空誓不成佛”,那地藏王菩萨到底能不能成佛?

我回答他,其实我只关心你成不成佛,不关心地藏王菩萨成不成佛。

第一,佛告诉我们,在“共业”里面有“别业”,不能说我们一学佛就把自己那些很重的业都消完了。比如,你欠别人一千万,不能说你一学佛别人就不要你还了。如果这样,不知道有多少人要学佛。所以,我们拜佛学佛以后,确实也在消业障,但是不一定把意外之灾这个“业”消掉。

第二,我们的关注点不要总放在外面,要回到我们自己生命里来,回到我们自己身上来。

佛在世的时候,有一个人心想,佛不是很有智慧吗,于是就问佛宇宙有多大。你们知道佛怎么回答?佛说,有一个人走在路上,被一支毒箭“啪”射中了,请问这个人是去问箭头什么材质,箭头涂了什么毒,还是去研究箭是从什么方向射过来的?你觉得这个人会先想什么?提问者回答:赶快把毒箭拔出来呀!佛说,对呀,你已经被烦恼的毒箭射中了,你还在问宇宙有多大,你赶快去拔箭吧!

学员:新闻联播播过一则转基因新闻,法国科学家研究发现,喂食转基因食品的小白鼠出现癌变情况,而且人体的免疫系统是排斥转基因食品的。现在转基因食品,如玉米、黄豆到处都是,而学佛的人大部分吃素,每天不可避免。我就想问,我们的佛法是否可以化解这个转基因食品?

寂静法师:关于转基因食品,现在我们的科学发现人体不太适应,因为是人为去转基因,对我们的身体健康不利。那这个问题怎么办?第一,信仰超越。如果有信仰,有佛法,就直接把它超越了。比如转基因给我们带来的坏处是20分,我们通过信仰、佛法给自己积累的好处有1000分,那么20分跟1000分相比,基本上可以直接被忽略掉。这个世界就是这样相对的。所以,我们要加强信仰,用佛法去解决。比如,你看我们很多人药物都无法解决,来这里(养生营)却能解决,你就看到了佛的力量不可思议。


第二,在未来的世界,转基因是一个必然,所以不要恐惧。人体很神奇,它有强大的适应能力,适应一切变化。在未来,相信很多都会是转基因食品,但是不要恐惧,恐惧转基因比我们吃下转基因更可怕,因为恐惧导致的癌变力量比转基因更强大。当然我本人不提倡转基因,提倡尊重自然和敬畏自然。

第三,转基因的问题,让我的内心又有了一个梦想。我要建立一个大约万亩的农场,然后里面种植的全是非转基因,没有农药化肥,完全是绿色食物。我们将在那里做养生营、做冬夏令营、做商业培训、做灵修、做打坐、做禅修、做旅游、做观光……形成一个小的社会。佛法说共业里面有别业,在我们现在的这个共业中,我们完全可以联合志同道合的人,创造一个属于我们自己的别业。


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寂静法师妙答:让教育变轻松,让孩子变天才的总方法!


【编者按】2014青少年成长夏令营井冈山站的活动进行到第四天,寂静法师专门为家长上了一堂精彩的课程——《父母的本分决定孩子的未来》。课上,针对如何教育、改变孩子的种种提问,法师的回答具体、可行,充满智慧。本文即选家长与法师之间的精彩问答。

(一)

学员:您好法师,我有一个问题,对于我的孩子,如果不督促他做作业,他做作业的速度就会很慢,也就没时间去看书、看电视、玩耍了,这该怎么办?


寂静法师:孩子所有的问题,百分之百是父母的问题。家长要先接受这个结论,如果不接受,孩子的问题就解决不了。为什么?因为一切都是因缘果。

“因”、“缘”、“果”是事物变化的总规律,也是整个宇宙的基本规律。什么是因呢?比如,炸药是因,打火机是缘,爆炸就是果;汽油是因,打火机是缘,燃烧就是果;种子是因,土壤是缘,发芽开花结果就是果。万事万物都可以看出其发展过程,就是“因”、“缘”、“果”。万事万物都可以有他的三个层次,就叫“因”、“缘”、“果”。“果”是怎么来的?“因”加“缘”等于“果”。“善因”加“善缘”等于“善果”,“恶因”加“恶缘”等于“恶果”,“善因”加“恶缘”不结果,“恶因”加“善缘”也不结果。

孩子的问题是结果。比如,树上结个酸味的果子,我们要不要去骂果子呢?如果你骂他:“你应该给我甜,否则我就把你砍了!”说了之后一样是酸的。为什么?如果它会说话,它就会回答你:“因为种子就是酸种子,我甜不了。”今天很多人都是直接去改变“果”,却少有人去改变“因”。

人分三种思维:果上思维,因上思维,缘上思维。转变思维模式,就会转变命运。舍弃过去在“果”上追求的思维,改为在“缘”上追求,就是智慧,如果能够在“因”上思维,就是大智慧。佛法说:菩萨重因,众生重果。菩萨总是思考因,众生总是思考果。为什么人们喜欢西医,不喜欢中医?因为几乎所有的人都在果上思维。阑尾和扁桃体是人体的免疫系统,老天爷、上帝、自然宇宙都很精密,怎么会多设计一个免疫系统呢?但很多人都切除了阑尾和扁桃体。所以,果上思维的人,就是哪里长个包块就切哪里。对应这三种思维,解决问题的方法一也有三种,就是在“因”上改变,在“缘”上改变,在“果”上改变。

任何道理只有产生一个结果,这个道理才是正确的。如果一个道理用时间检验不通,就不成立。中医的智慧,一个人头上痛,医生可能会在他脚上扎针,这是外国人打死也想不通的,因为他们没有这种智慧。所以研究事物有两个范畴:科学和哲学。中医里面讲究左病右治,前病后治,病在前,治疗在后面;病在左边,治疗在右面,反其道而行。比如,高血压是上部的病,中医教患者把注意力放在脚心。这叫上病下治。这是因为在一个地方的某种结果在另外一个地方表现出来了。比方,我们把树根砍了,树头上的尖就萎掉了。

由此知道,孩子的问题实际上是父母问题在孩子身上的一个表现。尤其十二岁以下的孩子产生问题,其根源全部在父母。十二岁以下的孩子还来不及造业,即使造一点业,还来不及受果报。所以,孩子十二岁以前的问题,父母要负百分之百的责任。十二岁以后,如果孩子造业,做些不好的事情,也是父母让他去造的这些业,也是父母的责任。在我心中,孩子就像一张白纸,给你一支好笔,最后你在这张白纸上画了一堆狗屎,或者画了一个鬼,使看到狗屎的人恶心,看到鬼的人害怕。父母怎么能去怪这张纸是狗屎或是鬼呢?我们才是孩子这张画的创作者。

我们也是自己人生的创作者。十八岁以前我们是爸爸妈妈的作品,十八岁以后就是自己的作品了。所以,孩子出问题,首先要把根源弄清楚再说方法。根源是大问题,把大问题弄清楚了,我们就会明白,孩子为什么会去玩游戏?为什么不爱学习?我们一定要多问“为什么”。同时生的孩子,为什么邻居家的孩子和我们家的孩子不一样,是我们家风水不好吗?家长们应该找原因,凭什么人家孩子就好,我家孩子就好不了?

在我博客里有篇文章,是关于深圳的一位居士静莲的。她的孩子数学成绩不好,爱打游戏,于是来请教我该怎么办,请教之后她做了两件事:第一件事,向人赠送(名称删除,学佛网编辑)的光碟,一共送了2000套。赠送时她还写了一张小卡片,卡片上是这样写的:今有深圳居士某某,赠送(名称删除,学佛网编辑)2000套,祈求家庭幸福,生活和谐。如果您在看完这套光碟之后有所收获,请你祝福我的孩子。第二件事,就是给自己的公婆忏悔磕头。过了不久她的孩子对她说:“游戏我不打了,我要卖了我的装备”。这个孩子网上游戏的装备卖了一万多块钱。这个世界很奥妙。后来这位妈妈碰到好多善缘,有些数学成绩很好的同学竟然到她家里面帮她的孩子补课,静莲本人也同意给孩子补课。这个孩子的数学成绩很快就提高了,拿到一个国际数学大奖,接着拿了第二个大奖,又拿了第三个大奖,最后他总共拿了五个这样的国际数学大奖。他高中毕业,考上了世界上最好的、最大的数学系——加拿大华天鲁大学数学系。

孩子是结果,当“因”改变,“缘”改变,“果”自然会改变。比方说1加3等于几啊?等于4,所以4是1加3的结果。如果把3改成5,等式就变为1加5,那么结果就变成6;如果把1改成0,等式就变为0加2,结果就变成2了。所以,结果是根据因加缘来变的。“因”变,“缘”变,“果”就变。此外,自变他就变,内变外就变。积极的改变内在,外在的运气就会特别好,生意也会变好。

(二)

学员:法师您好,有个问题可能是在座很多小孩的通病。我上能量课,孩子说妈妈你在搞迷信活动吧?你怎么又弄封建迷信?你是不是被洗脑了?于是我今天早上对小孩说,就是因为我被洗脑了,所以你说这些话的时候我一点都没有生气。请问师父如何转变孩子对于我们这些活动的看法?

寂静法师:多包容小孩,多原谅小孩。一个人被鼓舞之后,他能量就很足,一个人被打击之后,能量就变弱了。你用科学的方式去验证一下,人的营养没有改变,摄入食物的能量也没有改变,但你会发现人逢喜事精神爽,人受打击两腿软。也就是说科学并不一定是完全正确的。

2009年《光明日报》发表了一篇科学家的文章,文中阐述了科学的三大误导。科学就是科学,它不一定是正确的。像我讲的几个例子,比如,我们用痰盂装汤,是科学的,但不是正确的。用内裤擦桌子,是科学的,但也不是正确的。所以从科学的角度看事情并不一定是科学的。要完全用科学去判断这个世界就完了。我们现在应该更多的提倡智慧,反对迷信,而不是提倡科学,反对迷信。

两百年前没有科学,人怎么活着?用科学来衡量一切,这是今天科学对整个人类的误导。而很多人其实连科学是什么都不知道。比如,今天的量子力学,我们发现它简直就是玄学。孝道是不是科学?道德是不是科学?不是科学,但它是正确的。所以有很多事情看似不科学,但它是正确的。比如,人与人之间要关爱,是不是科学?跟科学没有关系的,但它是正确的。

科学有科学的范畴。但是今天我们把科学滥用了,把科学的能力、范畴无限扩大化了,由此导致了很多问题。如果我遇到哪个最牛的科学家,用一个小小的问题就能把他考住。科学家不是很厉害吗?请你帮我制造一个有生命的会跳的跳蚤,你要多少钱,我给你多少钱。他能制造出来吗?当然制造不出来。如果他说动物制造不出来,我就请他制造植物,你能给我制造一粒会发芽的小麦吗?他肯定说不行。我说是不是太大了?我们就改成芝麻好不好?更小了,但他也制造不出来。你会发现生命是无限的,不是科学所能够完全了解的。科学可能会造出跟芝麻一样的颜色、大小、味道,但是它唯一造不出来的就是芝麻会发芽。科学造不出来,也合成不出来。所以,生命是无限的,自然是无限的,宇宙是无限的,科学是有限的。

对于孩子的这个问题,家长需要包容一下,慢慢的影响孩子,不要着急。当孩子跟你说迷信的时候,不要反对他,要夸他。你就说:“孩子你有主见,这是很好的,不过呢,我们不能随便否定,有些东西不能妄下结论,咱们先体验它到底有没有能量。即使没有能量,咱们又不付钱,也不会有什么损失。如果发现它有作用呢,咱们还是赚一点了。”我们要学会先赞美他,然后再引导他。


(三)

学员:我的孩子天生爱护动物,不允许家里人杀生,我觉得自己成长的速度已经比不上孩子成长的速度了,但是作为父母不能障碍孩子的成长,请问我们应该怎样更好地学习,才会不障碍孩子成长?

寂静法师:你的孩子善根深厚,将来会前程无限。孩子不让家里人杀生,我们尊重他,买些现成的菜来吃,不要违背他。孩子说他不吃,我们也尊重。如果家里人吃,孩子正好坐在旁边,你就祝福、感恩、超度被吃的众生。比如吃了猪肉,就给猪道歉、感恩、请求。道歉是因为我们现在还不能不吃,我们要吃它的肉,同时感恩它献出自己的生命,让很多人营养身体,最后再请求,请求它这次奉献了就别再来了,到美好的地方去吧,请它不要难过,也不要再来找我们的麻烦。

关于成长的问题,成长是解决一切问题的总方法,而成长的方法是学习。向谁学习?一定要向最专业的人才学习,人才找到了,有了更好的条件,我们可以找天才去学习,包括我们的孩子。教学是一个同化的过程,什么样的人会教出什么样的人,天才会把孩子教成天才,人才会把孩子教成人才,蠢才会把孩子教成蠢才。如果你觉得成长不如孩子,多来参加好的课程成长就快了,比如多上我们的夏令营。

(四)

学员:我的孩子上课的时候特别爱说话,没办法安静的听课,而且他一说话还影响周围的孩子也说话。我跟孩子讨论过如何帮助他,让他上课不说话,可是孩子说自己控制不了自己,请师父分析这其中的原因?

寂静法师:谁在控制他?佛法的解释是业力,是恶业的招感。我们不能总是责备孩子,孩子的问题实质是父母的问题,所以作为父母应该帮助孩子消除业力。孩子总是安静不下来,这可能和母亲堕胎有关。有时遇到一些人,知道你堕过胎,就说不得了啊,你这是杀生啊,是要堕地狱的啊,吓得你浑身发软,但这对于清除堕胎的业力起不到作用。如果你堕过胎,光羞耻和恐惧是没用的。我们要寻找解决问题的方法。佛是解脱人的,不是让人更沉重的。关于如何解决堕胎的问题,孩子的问题,请听接下来的课程,答案自然在其中(可去化州南山寺)。

(五)

学员:我是一名来自广东的山村教师,来夏令营的目的是为了寻求智慧,现在智慧寻到了,请问师父,我怎样才能把获得的佛法智慧运用到生活中?

寂静法师:妈妈如何把营养转成奶,把食物转成奶?当妈妈有个健康的身体而且正常的吃饭,就会自动转成奶。你学习智慧并且使用智慧,自然就会有感悟。怎样才有智慧?佛法中叫做福慧双修。

怎样修福?怎样修慧呢?佛法中有完整的理论体系教我们修福修慧。修福慧的方法就是定位,如何具体定位呢?我提炼出两个最简单的方法:第一个是增福报的定位,将自己定位成奉献者,就会以最快的速度增长福报。我的定位就是,我到这个世界不是来取的,是来给的。所以一个字就可以让我们的福报无限——给。星云大师那么大的成就就是给出来的。我们的团队为什么成长这么快?也是给出来的。教育孩子也是同样的道理,要把孩子定位成帮助世界、帮助国家的人。孩子成绩好,考到国外不回来了,他的人生只想取,如何会好?你是中国人,就应该念好书,回来帮助我们的国家。不管她有多少困难,多少缺点,即使千疮百孔,她也是我们的祖国。把孩子的人生定位成奉献的人生,而不是定位他的成绩好不好,他的学问高不高,就会非常快的长福报。我们过去强调要多布施,但布施的目的没有定位正确,很多人一直布施,想着布施了就会有福报,自己会获得更多,他的定位还是取。这就是菩萨与凡夫的区别,菩萨的定位是给,凡夫的定位是取。菩萨跟凡夫都在忙来忙去,菩萨在拼命帮助别人,凡夫也在拼命帮助别人,但是凡夫帮助别人的目的是为了得到,菩萨也会得到,不同之处在于他们的建构,菩萨得到是为了回馈众生,这就是关键所在,一个为己,一个为人。

第二个定位,就是长智慧的定位——把自己定位成教导众生的人。我们来这个世界,就是为了去教育别人的。当我们把教导别人作为自己的人生定位时,我们就能特别高效的学习。当我们不把自己定位成教导者,就会学不懂、学不清楚,效率不高。根据我的经验,当发心学习是为了教导大众,帮助这个世界时,就会发现头脑特别灵活,对知识的消化能力特别强,智慧快速增长。我们还要引导孩子向上学习,这世界有比我们优秀的人,非常好,那是我们学习的榜样。对于不如我们的人,也非常好,那是我们要去帮助的人。这样我们的管道就会畅通。我们的生命就是通道,全身都由管子组成,毛细血管,肠,胃,大血管,经络,神经,全是管道,我们从中医的经络图也可以看到我们全身都是管子。生命的管道要畅通,通则不痛,痛则不通。为什么我们有烦恼?因为我们的心灵不通,思想不通。解脱的人,觉悟的人,他的心灵和思想都是通的。我们要让智慧流进来,再流出去,同样的,让财富也流经我们,再从我们的生命中流出去。

行脚途中,在九华山、普陀山的时候,我们有三百多人,美莲的妈妈带着现金供养大家吃住,亏了吗?没有,现在生意非常好。为什么?生命就是通道,不往外流,外面的就流不进来。智慧也是这样。所以一定要把你的智慧与人分享,不要总说给钱。智慧流不出去就不会增长。早年我讲课时都是倒贴,因为我感恩听众。老板让我讲课,他给我两千块钱,我给他四千块钱的结缘品、光碟还有佛珠,还回赠老板一千块。最后我拿了一千块,还倒贴一千块,但是不重要,只要我贴得起。因为我知道自然的规律,当你将自己拥有的流出,外面的就会流进来。所以不要怕把钱供养父母,不要怕把钱行善。要让我们的生命成为一个通道,比尔盖茨就是通道,把自己的钱全部用来行善,有智慧!巴菲特也开始这样做了。我们要让财富、智慧、喜悦流经我们的生命,因为它本来在管道中就无法停留。电线为什么有电?因为它要把电输给电器,如果电线对电器说:“我不给你输电了”,它就没电,废掉了,人也是这样。

为什么一个人有福?因为他愿意成为福的载体,传递给众生;为什么一个人有智慧?因为他愿意成为智慧的载体,传递给众生;为什么一个人有喜悦?因为他愿意成为喜悦的载体,传递给众生。

图/文:井冈山夏令营品牌组


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寂静法师首次网络答疑文字实录:生命的答案在哪里


寂静法师:感恩你们献花,你们也留两朵,献给自己生命中最尊贵的人,献给你们的父母。网络共修好,以后我们就应该同步传出去。在家上网一起做功课,这个能量大,和你单独做功课不一样,全法界都在和你一起做功课。

问题:我和家人参加了养生营、夏令营,特别是我和孩子参加了3次夏令营。每次都下定决心回家后践行师父的教导,可总是事与愿违,结果我和孩子都没有很大的变化。请问师父,我该如何实践?我感觉自已事事不顺,见谁都不顺眼,而且经常抱怨。我知道这样不好,可一直无法改变。我该怎么办?

寂静法师:我在行脚的路上也有人提到这种情况,我就说,回去怎么也不办。什么道理呢?比如,我们骂过人,就骂了一次,难道说要回去继续骂才会起作用吗?我们在外面打过人,难道要回去继续打才会有罪吗?佛法的特点讲了,只要他在现场参加了活动,他身口意的业就在现场造完了。这个业会跟随他的生命,无论他后来有没有保持。这个业就是心中的种子。我讲到一个极端的例子:比如,一个孩子参加完夏令营,后来不学好坐牢了。大多数人会认为他即使上了夏令营不也坐牢了,但我知道他跟别人坐牢是不一样的。

别人心中没有种子,但他劳改出来后一定与别人不同,为什么?因为金刚种子已经种在他心中了,遇缘的时候就会在他生命中产生作用,这是第一个方面。我们不要认为孩子参加了活动没有保持(好状态),就以为活动没用,这个观念是不正确的。它只是一直在孩子的心中,遇缘的时候就会产生作用。我们要充满信心,相信参加活动会改变孩子的思维、改变孩子的业、改变孩子内在的程序,这个作用会永远持续的发生。


第二个方面,如果我们能继续改变,继续保持能量当然更好。那回家后怎么保持呢?多参加活动。比如手机没电了就必须充电,有时出门在外手机电不够,充电不方面时还要使用充电宝。所以,孩子也要继续充电,在没有机会充电的时候,要给他一个充电宝。充电宝在哪里?充电宝就是你,你就在现场,你就是孩子的充电宝。那你也需要充电时,怎么办?参加我们的活动或去南山寺,保持正能量。当你发现最近心情沉重,发现孩子能量不够,发现身体有状况,噩梦不断,记忆不好,容易生气,无端烦恼,这就表明你该充电了。如果没有时间,就用皈命,念佛,放生,磕头,打坐或六盏明灯的方法。有些父母心态好,能量足,他们的孩子虽没有参加过活动,但非常阳光、善良,后来也有大的成就,为什么?因为他们的家庭一直充满能量。家庭很重要,家庭充满能量就有喜悦、和谐、美乐。这是一个最基本的充电。所以,孩子的电量怎么样保持呢?第一个方法,让孩子参加活动直接充电。第二个方法,给孩子充电宝。

充电宝分两个:一是家庭要保持善良,保持喜悦,保持美乐,保持和谐,多鼓励孩子,这就是普通充电宝。很多人喜欢打击孩子,一看分数少考了几分就打击他,这不就是放电吗?本来手机还能用两天,被他打击后就只能用半天了,结果他还怪手机有问题,找到手机公司责怪对方没造好,其实是他把电给放了,没有注意节能;二是父母要有一套修行的方法,每天规定一定量的功课,不一定太长,但可以随时随地的做。我自己的功课就是晚上睡觉皈命,早上醒来皈命,随时随地皈命,随时随地充电。皈命就是把命皈到极乐世界,充电就是把充电宝插到电源里面。我们念经也好,皈命也好,尽孝也好,布施也好,放生也好,心存善念,用六盏明灯的方法都可以帮助我们充电。我们有电了,孩子一回家就能接上充电宝,他就永远都有电。孩子没有回家,我们就给他打个电话,把能量传过去。

问题:我有一个直肠癌症的朋友,在我的劝说下开始信佛,并随之参加了梅花州第七届养生营。期间业障现前,浑身刀割般疼痛,学蟾蜍叫(他之前按民间偏方吃过很多蟾蜍)。养生营结束后就去南山寺打了两个佛七,也写了很多牌位。她从南山寺回家后病情加剧,无法进食,只能躺在床上,疼得历害时,双腿像是被人打断般的疼,人消瘦得只剩皮包骨了。我让她每天皈命、念佛、发愿、诵《地藏经》,我也诵经回向她,帮她请法,但是效果不明显。请问师父,我该怎么做?丁平女49岁江苏东台市东台镇汪舍村61号,紫色组,直肠癌淋巴癌,腰以下腿部非常疼痛!

寂静法师:仔细阅读《影响健康的七大因素》。真正的重病人,不适合住医院,不适合住家里,医院和家里的能量场都低。前几天我从无锡回嘉兴,有同修开车送我到车站,她说她姐姐45岁癌症转移。我当时想,如果她在没有患癌前就先接触传统文化,参加一些养生的好活动,去南山寺打佛七,然后消除隐患,清除业障,那么即使生病也会很容易过去,不会这么严重。有些病成为定业了,不是说一定就会好,每个人的业是不一样的。所以,我们要积善、要尽孝、我们要有信仰,这样生命就会有一份能量,在需要的时候可以使用。

孩子的问题,健康的问题,家庭的问题,生意的问题,最重要的几个因素就是:第一,祖宗的因素。我们的祖宗没能离苦得乐,一定要想办法来超渡他们;第二,亏欠了孝道。不孝,对生命的能量损害非常大。第三,堕胎。第四,自己的恶业。佛法说杀生为第一业。我们知道了影响生命,给我们带来灾难的最重要的几个因素后,就要提前做好弥补,不要等到事情发生了再去想办法。

对于你说到的这个病人,首先我觉得有条件就不应该住在家里。在家诵《地藏经》,在家念佛,在家放生,跟在法会的力量有千倍万倍的差别。仁焕师父也说法会的力量是最大的,所以要用法会的力量。我们能做的就是为他祈祷为他回向,因为每个人有自己的因缘,我们任何人都无法回答,这个问题我只能回答到这了。

问题:以前我是吃力的推着孩子这辆汽车行进着(孩子被医院检查有多动症),后来我看了师父博客知道这样的方法是错误的,便停下推车,跑到车头去点燃发动机。由于自己技术太差或者方法不当,孩子这辆汽车并没有启动起来,而家人看到我没有督促孩子学习,就全部反对我的做法。现在我每天早上108拜柔忏,打坐半小时,十念皈命法,晚上心经加往生咒,能量朗读,我想先成长自己,可是孩子成绩反而下降了!家里气氛很不好,请问我应该怎么做?

寂静法师:我有一个感觉,他好像一听说念经、打坐可以改善孩子,就直接当做买卖了。每天念经念的不欢喜,家庭也没有好的氛围,效果还不明显,然后一着急,能量更低了。能量也是德,他把念经积攒的一点德早就消耗掉了。

孩子的变化需要时间。比如,一个人用了几十年才生的病,希望医生一打针就好,怎么可能!所以,第一,我们要积累。只问耕耘,不问收获,坚持就可以了。第二,我们要反省。精进念佛外,我们更要注重生命有没有能量,有没有喜悦,家庭氛围是不是祥和,一片喜庆。孩子现在还小,成绩不好也没关系,这是可以改变的。只要我们改,他慢慢就会改的。

第三,检查我们的方法是不是有错用。比如,一方面我们让孩子读《能量朗读》,一方面死盯着孩子的成绩,降了一分,我们就给他脸色,不给他鼓励,不给他放松。孩子的变化,本来就有快有慢。我们不要总希望成绩立刻就改变,最重要的是通过念经、通过《能量朗读》改善自己的心态和状态。给孩子一个好的氛围,好的环境,让他快乐起来,喜悦起来,这个比孩子成绩起来更重要!孩子感受到父母的温暖,把父母作为靠山,以父母为榜样,这个比成绩更重要!随着时间的推移,孩子自然就改变了。所以,要抓主要矛盾,不要抓次要矛盾,要抓本质,不要抓现象,孩子的成绩是个现象。

问题:一,诵经必须要回向吗?如果不回向会怎样?二,把罪业、麻烦等都交给佛菩萨的根本意义是什么?

寂静法师:第一,诵经回向的意义。什么叫回向?把“回向”两个字拆开,一个叫回,一个叫向,回是取回来,向就是指定一个方向。比如,赚钱就叫回,赚钱给儿子念书,这个就叫向,等于专款专用就是一个回向。我们做了善事,尽了孝道,念了经,积了德,如果我们不回向,这些就一直存放在我们的生命里。当我们回向了,它才会按我们的心愿去产生一个变化。比如,我们赚了很多钱放在银行,可为什么还会饿肚子呢?因为我们赚回来是钱,我们不能直接吃钱,钱要拿去买米才行,所以这个回向的意义很重要。

宇宙有个规律就是交换。为什么有人会心想事成,他是拿功德去换回的。比如,两个人走进超市,一个人因为有钱支付,所以满载而归;另一个因为卡上没钱,所以两手空空。这就是为什么有人能心想事成,有人不能,这跟自己功德福报有关系。我简单讲讲,有人踩我们一脚,有人骂我们一句,有人欺负我们了,有人冤枉我们了,那就是给我们送功德送福报。如果我们没有学佛,对方给我们送一块黄金的福报时,我们立即骂回两句,相当于扔两块黄金给对方,最后我们不就亏了一块黄金的福报嘛。所以,别人骂我们的时候,我们就对着佛菩萨说,愿我忍受的这个功德福报回向给我的孩子成绩上升,回向给我的孩子前途无量,这划算多了。

第二,罪业、麻烦交给佛菩萨的根本原因。因为佛菩萨有不可思议的功德力,有不可思议的愿力,有不可思议的慈悲力。我们人生有很多问题是自己解决不了的,只有佛菩萨有力量有智慧解决。我们无意间造了恶业,忏悔后不知道忏悔完了没有,所以要把剩下的那一部分交给佛菩萨。比如,妈妈很会洗衣服,我们把有墨汁的衣服交给她洗,然后她把衣服洗得很干净,但这并不表示我们又可以弄脏衣服。所以,千万不要误会罪业麻烦可以交给佛菩萨,就可以随便作恶。

我们把那么多的罪业麻烦交给佛菩萨,交给极乐世界,会不会把佛菩萨给污染了,把极乐世界弄脏了呢?我经常举一个例子,地球上的垃圾,尤其是最难处理的放射性垃圾,统统扔到太阳里,绝对不会污染太阳,全部都会转化成光明。所以,我们的罪业麻烦交给佛菩萨不但不会给佛菩萨增添污染,反而会转成光明,转成功德,这就是佛的神奇,佛的不可思议。无论我们过去造过什么业障,堕了多少胎,干过多少坏事,只要我们当下知道错了,然后忏悔,忏悔完了就交给佛菩萨,交得干干净净的。如果心中还有阴影,就继续忏悔继续交给佛,直到心中没有阴影,直到心中充满信心。我们心中会发现一些业障,这些业障呢实际上是我们对佛的信心还不够,当我们对佛的信心到位,我们一忏悔一交给,立刻就清除了。

切忌把业障背负在身上,背负在身上对生命所造成的伤害超过了业障本身对生命的伤害。比如有个人查出来是癌症,癌症对生命是有伤害的,结果这个人恐惧癌症死掉了。其实,他不恐惧癌症也许还不至死。所以,当我们发现心中有背负的时候,赶快交给佛菩萨,赶快念,我等冥阳两界,乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,接受佛慈悲,接受佛愿力,接引我现在心中的这份罪恶感,往生西方极乐世界。在念佛号的时候,每念一声都是一次交给,仁焕法师开示叫一念一交给。交给了,我们生命就轻松了,我们的罪业就没了。好,这个问题就到这里。


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结语

法师对世间学问,诸如自然科学,现代科技技能,现代物理学、心理学、哲学、文学、宗教等皆有所涉猎。讲解幽默,语言风趣、简单犀利,直指根本,使人心灵震撼,犹如醍醐灌顶。
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