大般涅槃经卷第一

白话佛经

白话大般涅槃经

常亲近同修 翻译

这是我亲耳所闻。一天佛来到拘尸那国（又名力士生地）阿利罗跋提河边的娑罗双树间。佛的周围有八十亿大比丘围绕。二月十五日是佛要涅槃的日子，这一天佛用神力发出宏大的声音：“如来应正遍知，怜悯众生，卫护众生，把众生皆看作自己的孩子一般，是众生的真正归依之处。如来即将涅槃，所有众生如果对佛法还有疑问，都可以提问。这是也最后的提问机会了。” 此声遍满整个世界直达有顶天（色究竟天），一切众生都能听懂。

世尊在清晨日出之际从脸上放出种种光芒，那七彩的光芒遍照此三千大千世界。乃至十方世界也是如此。凡是遇到这种光芒的六道众生，罪垢烦恼皆立刻消除。

众生听到佛要涅槃都非常忧愁。相继大声地哭泣，就像即将失去父亲一样愁苦。有的用手拍头捶胸的叫喊，有的身体战栗涕泣哽咽。此刻大地山脉大海都开始震动。众生互相传言：“大家先止住悲伤吧，我们应该尽快前往拘尸那城，在如来的面前行礼，劝说如来不要涅槃。祈求世尊多在这世上停留一劫吧，哪怕不到一劫也可以啊。”

众生又说：“世间空虚，众生福尽，种种恶业在这世间增长，贤者们，我们要尽快，尽快，如来不久就要涅槃。”又有人说：“世间空虚，从今以后我们就没有救护我们的人，我们也没有能皈依敬仰的人了。注定永远孤陋。一旦没有世尊，我们有疑惑还能向谁请教呢？”

有很多佛弟子，比如尊者摩诃迦旃延、尊者薄俱罗、尊者优波难陀。他们看到佛光后全身战抖以至于无法控制。心中非常痛苦迷茫生出各种苦恼。

有八百万比丘已证得阿罗汉果，心得自在不再烦恼。就像大龙王所具有的大威德，已经证得了空性享受着智慧快乐。如栴檀林四周围绕着栴檀，又如狮子王四周围绕着众狮子。这些罗汉成就了无量功德，是佛之真正弟子。

在早晨日出之际，当罗汉们离开平常居住的地方洗漱时，遇到了佛刚才发出的光明。于是互相谓言：“贤者们，快些洗漱清洁吧。”说完这些，比丘们热泪盈眶心生苦恼，因为悲伤过度全身的汗毛直立并渗出了鲜血，看上去就像波罗奢花一样。为了利益安乐众生，为了成就大乘佛法第一空行，为了发扬如来方便密教，为了不断绝佛法，为了给众生调伏因缘，大比丘们立刻到达佛的身边，行头面接足礼，并且绕佛百千圈，合掌恭敬各自坐下。

又有拘陀罗女。如善贤比丘尼、优波难陀比丘尼、海意比丘尼、与六十亿比丘尼等。也已经都成就了阿罗汉果，心得自在远离烦恼。在早晨日出之际，，热泪盈眶心生苦恼，因为悲伤过度全身的汗毛直立并渗出了鲜血，看上去就像波罗奢花一样。为了利益安乐众生，为了成就大乘佛法第一空行，为了发扬如来方便密教，为了不断绝佛法，为了给众生调伏因缘，来到佛所，行头面礼，绕佛百千圈。合掌恭敬坐在一边。

这些比丘尼中有些比丘尼，乃是十地菩萨，为了度化众生而实现女身。常修四无量心，能化作佛。

有一恒河沙数的菩萨摩诃萨。皆是人中之龙，位达十地安住不动，其中海德菩萨、无尽意菩萨这些菩萨摩诃萨作为上首。他们敬重大乘，安住大乘，深刻理解大乘，喜爱大乘，守护大乘。善于随顺一切世间。誓言让那些未得到度脱的得到度脱，曾经在过去无数劫中修持戒律，让不明佛法的人明了佛法。传播三宝，令三宝不至断绝。在未来世中将转动*轮。凭借佛法的庄严令自己庄严。成就这样的无量功德。把所有的众生看作自己的儿子，无差无别。

这些大菩萨也在早晨日出的时候，也遇到佛发出的光明，身上全身的汗毛直立渗出了鲜血，看上去就像波罗奢花一样。菩萨们热泪盈眶心生苦恼，为了利益安乐众生，为了成就大乘佛法第一空行，为了发扬如来方便密教，为了不断绝佛法，为了给众生调伏因缘，大菩萨们立刻到达佛的身边，行头面接足礼，并且绕佛百千圈，合掌恭敬各自坐下。

有二恒河沙那么多的优婆塞，皆受持五戒，威仪具足。其中威德无垢称王优婆塞，善德优婆塞等作为上首。他们乐于观察这些对治的方法：所谓苦，乐；常，无常；净，不净；我，无我；实，不实；归依，非归依；众生，非众生；恒，非恒；安，非安；为，无为；断，不断；涅槃，非涅槃；增上，非增上。

时常观察如是等法对治之门。也喜欢听闻无上大乘佛法，听闻佛法能为别人宣讲。善持净戒渴仰大乘。不但满足自己对佛法的需求，也能充足其它渴仰佛法的人。善于摄取无上智慧。亲近大乘守护大乘。善于随顺一切世间。度脱未得度的人，让不明佛法的人明了佛法。传播三宝，令三宝不至于断绝。在未来世中转动*轮。凭佛法的庄严令自己庄严。心中时常深刻的体味清净戒行。能够成就这样的无量功德。对众生升起大悲心，把所有的众生看作自己的儿子，无差无别。

他们在早晨日出之际，为了火葬如来的肉身。纷纷各取香木万束。比如栴檀沉水牛头香，栴檀天木香等。这些木材的文理和表皮都放出七宝微妙光明，好像种种杂彩画饰。凭借佛力具有青黄赤白等妙色，能让众生喜爱。这些木材上涂以各种香料，如郁金沉水香和胶香等。其上散布各种鲜花显得特别庄严，有优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花。香木上悬挂着五色幢幡，柔软微妙好像天人的憍奢耶衣和刍摩缯彩衣。

这些香木用宝车承载，宝车都发出青黄赤白的光芒。每个车辕都用七宝镶嵌，每驾车都配四匹骏马。这些骏马皆能飞驰如风。每辆车前竖立着五十七宝做成的妙幢，还有黄金和珍珠网覆盖在车上。每辆宝车还有五十个妙宝盖。车上都垂散着各种花鬘，有优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花等。这些花都是纯金做叶，金刚做花台。花台中有很多黑色蜜蜂，在其中游戏，非常快乐。

又发出美妙的声音宣说无常，苦，空，无我的道理，宣说菩萨因地修行之道。又有种种歌舞伎乐筝笛箜篌箫瑟鼓吹。这音乐中皆如是说：苦啊苦啊。世间空虚。每辆车前都有优婆塞举着四宝做成的案台。案上有优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花、郁金诸香及余熏香，微妙无比。

这些优婆塞为佛陀和僧众办置各种餐具，非常齐备。都是栴檀沉水香生的火，用八功德水之煮熟，味道甘美，具有六种味道，所谓一苦二醋三甘四辛五醎六淡。又有三种好处。一者轻软。二者净洁。三者如法。

优婆塞们作出这些庄严的供具，来到力士生处娑罗双树间，用金沙铺满大地，用加陵伽衣，钦婆罗衣和缯彩衣覆盖在金沙上。围绕着佛遍满方圆四百多里。为佛陀和僧众敷置七宝做成的师子座。座位非常高大。座上都有宝帐垂满了璎珞。

周围的娑罗树上也悬挂着种种微妙的幡盖，种种好香涂在树身上，种种名花散布在树间。这些优婆塞心里想：一切众生如果有所缺乏，缺少吃的就把我的食物给他，缺少喝的就把我所喝的给他。缺少头颅的就给他我的头颅，缺少眼睛的就给他我的眼睛。众生所需要的之东西我都愿意给他们。行这种布施时既没有贪欲，嗔怒，秽浊，恶毒的发心，也不是为了希望得到世间的福报，只为了得到无上清净菩提。

这些优婆塞等都安住在于菩萨道中。他们想到如来今天接受我供养的食物之后就要进入涅槃。于是因为悲痛身体汗毛直竖，身上渗出鲜血好像波罗奢花一样。大家热泪盈非常悲伤。纷纷用宝车载着各种香木幢幡宝盖饮食。赶到佛的周围，行头面接足礼。用各种供品供奉如来。绕佛百千圈。很多人忍不住大声号泣，捶胸大叫泪下如雨。

互相说道：“苦啊苦啊。世间空虚。世间空虚。”纷纷扑倒在如来面前说：“希望愿如来，慈悲接受我们最后的供养。”世尊却默然不受。这样在三请求都没有得到佛的许可。这些优婆塞见到如此，只好忍住悲伤沉默不语。好比慈父只有一个孩子，孩子却忽然命终。父亲将孩子的尸骸土葬之后，心中充满愁忧苦恼。这些优婆塞此刻的忧愁苦恼也是如此强烈。以诸供具安置一处。却在一面默然而坐有三恒河沙数的优婆夷。受持五戒，威仪具足。其中寿德优婆夷、德鬘优婆夷、毗舍佉优婆夷等八万四千位作为上首。都能担当护持正法的任务。为了度脱无量百千众生，示现女身教化家庭。