2024-05-11 04:05:50
有人今天一早给我打电话说:“你昨天说不要放生,忏悔,以后再也不放生。”其实,你们有时候是没有理解,我的话好像没有这么说。我说放生也很重要,但是更重要的是闻思修行,我记得当时好像是这样说的。当然放生有很大的功德,我们哪怕是救一个众生也很重要。
但是,你们要放生的话,可能要注意:一个是不一定要在藏历六月初四那一天。那一天本来也是比较殊胜的节日,但是有些地方不方便,或者太大型的话……你们应该要有一种善巧方便。现在我们佛教徒有时候做得太大了,也有一些违缘。
一方面确实保护生命非常重要,我们自己也是,如果被他人遭杀的时候,有人来救的话,那这个恩德是无法想象的。但是我们在放生的过程当中,一定要细心研究,前前后后都要观察。佛教徒当中,有一部分人是非常有理性、有智慧的人,有一部分人呢,人云亦云,“哦,只要是上师的生日,只要是活佛的生日,只要是……”我原来在我的生日提倡放生的时候,没有听说过谁在放生,然后现在,不管是藏地、汉地,上师的生日都在放生,这很好的。
确确实实放生是非常好的事情,这个没有任何的疑问,哪怕救一个众生,一年当中哪怕是救一个生命的话,我觉得活在世间上也是有意义的,我是发自内心这样想的。我当时在写《悲惨世界》的时候,是这样想过,当时也是发过很多愿。二十年前,我最初开始用汉文来写东西,就是从放生开始写的。
在这里有一个要求强调一下,我以前做过一个放生功德文,里面有一个放生仪轨,叫《放生仪轨甘露妙药》,我希望我们放生的时候,统一地念这个仪轨。好像慈诚罗珠堪布他们放生的时候,就一直念这个仪轨。我希望我们各个地方,放生时大家统一地念这个放生功德文的仪轨,以前我们也专门做了一个录音,念诵的时候,包括念诵的音调也要统一。这是我的一个请求和希望,尤其你们如果是以我的生日为主而放生的话,至少也要听我的有些要求。我对其他上师和其他仪轨、其他仪式,不做要求,你们念什么,是你们的自由,但是我们学会放生的时候,对我有些因缘的话,你们应该念诵这个放生仪轨。
我觉得在如今这个世界上,也许应该没有这么大加持的仪轨了。这个仪轨,慈诚罗珠堪布他们也是念了好几年了,我自己也是每次去放生的话,都是大型地念。而且我们现在全国各地都是每个礼拜都有放生,一直在念。所以我觉得这应该是一个比较特殊的仪轨,具有无数的人的一种发愿力和救护无数众生生命的一种缘起力。这个仪轨不仅仅是放生,也许比较严重的病人念诵的话,它的功德和加持也是不可思议的。
因此,我今天在这里有一个要求:希望放生的过程当中,要念放生仪轨。当然这个放生仪轨有略的,也有比较广的。如果你有时间,就把《普贤行愿品》全部都圆满地念诵,如果没有时间,觉得时间太着急,那就念诵后面的回向文。有些佛号,也可以稍微略一下,但也不要太略了。这个仪轨是谁造的,按照他的思想去做是最重要的。这是我提出的第一个。
然后第二个,我们放生的时候,包括你们去放生的路上,我希望播放一个放生歌。我以前写过《放生之歌》,很多地方比较重视。放生的仪轨里面,不管是放牦牛也好,放鱼也好,放鸟也好,就很多方面讲了一些缘起。这个《放生之歌》也许也有一些加持力,有些人通过这样的声音就进入佛门,这也是比较重要的一个缘起。