2024-10-02 04:07:51
西游记,作者吴承恩对其中关于如来等西方佛教到底是褒是贬,到今日也众说纷纭。其中有一个桥段,或许让很多人不解,那就是唐僧团队明明到了西天,以为所有灾劫都熬过去了,正准确取走经书,却不曾料到如来安排的二尊者竟然伸手向唐僧等人要“好处”,若不给好处,就只传无字经书。若给了好处,才愿意传给他们有字经书。孙悟空等人愤愤不平,找如来论理,对此如来却振振有词,美名其曰前辈之人辛苦传送经书,总不能让后辈人饿死。意思就是“给好处”也正常,不然后辈人吃什么?好处理所当然,因为要供养传经僧佛。话虽如此,可真相真的是这样吗?如来这一安排,真的如此粗俗吗?
其实西方经书有两种,一种为无字经书,这类经书其实是给高僧、佛陀悟法用的。其实无字经书算不得世俗的经书,自然也要高于世俗。不过可惜,这类经书显然不是唐王安排唐僧所要取得的经书。第二类经书,就是有字经书。但正因为有字,其实字义本身限制了佛法的理解,可若无字,世俗中人更是无法理解,所以不得不写成文字。而唐王所要的,正是这样的经书。
若无字经书,是西方佛教内部自己人看的,当然就不用收“好处”,但如果是有字经书,是给世俗中人看的,自然要世俗中人进贡,做为“交换”。如若没有进贡,就像如来所说的,难道让那些一心传经之人都饿死吗?所以贡品成为了默许的规矩。其实小编认为,吴承恩在这里还埋了伏笔。还记得唐僧在成佛之前,舍弃肉身之事,而孙悟空等师徒都祝贺唐僧成佛吗?其实那时,唐僧已经告别了凡胎,也已经不需要化缘进食了。唐僧有三宝,其中两件为如来授意观音送给他的袈裟和权杖,第三样则是唐王送给他的紫金钵。
按理说,若唐僧心里不爽,完全可以将袈裟和权杖中的一样拿出来给二尊者,看他有没有胆子收了这件如来送给唐僧的“礼物”。可偏偏唐僧送出去的竟然是唐王给他的紫金钵,这是为何?是怕如来不高兴,所以不敢把袈裟和权杖当做“孝敬”给二尊者吗?其实不然,真正的原因其实这里是如来对唐僧的一个考验。紫金钵代表的是世俗的金贵、权利以及供奉。而如今的唐僧,可谓是眼看着就要修成正果,此时就像是当初放下“肉身”一样,应该学会舍弃,舍弃对世俗凡尘的贪恋,方才能完成最后的脱变。而如今唐僧身上,仅有一物为世间凡尘之物,那就是紫金钵。故此,唐僧最后选择将紫金钵交给二尊者,其实是表达“我对凡尘已无贪得不舍心”。
至于为何回到唐王身边,被问起取经经历时,唐僧却没告诉唐王紫金钵被如来扣留一事。其实那时的唐僧,早已不是当初刚刚出发时的唐僧了。哪怕面对唐王,唐僧也并无多少的敬畏,当然也没有无礼之处。而紫金钵在唐僧看来,不值一提,那其实是唐王用来供奉佛家,换来经书的付出,理应送给如来。对于吴承恩笔下对西游中的佛教的态度,小编个人认为用四个字可以形容,那就是:“世俗佛教”。对于西游中如来等佛教做法,你怎么看呢?欢迎留言告诉我们你的想法。