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女性学佛应学《大爱道比丘尼经》

2024-08-09 04:07:06

女性学佛应学《大爱道比丘尼经》

大爱道比丘尼,音译“摩诃波阇波提比丘尼”,是释迦牟尼佛的母亲摩耶夫人最小的妹妹。佛门中有很多伟大的女性修行者,如胜鬘夫人说一乘法、摩登伽女出家证果、大德鹿母布施第一,其中大爱道比丘尼为出家女众之首,是佛教有女众出家的起源。

悉达多太子出生后的第七天,摩耶夫人即去世,妹妹摩诃波阇波提负起抚育太子的责任。净饭王挑选了三十二名宫女协助王妃照顾太子,但摩诃波阇波提坚持亲自照料年幼的太子。

佛陀成道后的第五年,净饭王离世,摩诃波阇波提率领五百释迦族女性到尼拘陀树林,请求佛陀允许女人也能依照正法出家。

当时,佛陀没有答应。

摩诃波阇波提长跪合掌,至诚地对佛陀说:“我听说女人精进修行也可以成就,我们信奉佛陀教诫,接受无常的道理,欲出家修道,受持佛陀的教法。”

佛陀坚决地拒绝道:“你这个要求我不能答应,请你也不要这么想,也不要这么说。过去的诸佛,都不允许女人出家。女人在家学道,勤行精进,是可以得到正觉的,但不可以出家。未来的佛陀,他们一定也是实行这个法制。你能奉行我的教法,就在家中修行,正觉的道果是不分在家与出家的。”

之后,摩诃波阇提又再次请求,亦遭到佛陀婉拒,于是忏悔发愿:“愿断除女人一切恶习,为求出家,尽形寿终不懈怠。”

在佛陀周游他国,弘法度生的时候,摩诃波阇波提一直率领欲出家的女性苦苦追随,一有机会,就请求佛陀开许出家。

她们自剃青丝,追随佛陀。奔波中,衣服污损,疲惫不堪。

阿难尊者悲心大起,为其说情,也为后世女性开一条解脱之路,希望佛陀能念在摩诃波阇波提夫人的养育之恩,悲愍摄受。最后,佛陀以母恩广大,破例允许摩诃波阇波提等人出家。

摩诃波阇波提即大爱道比丘尼,她以国母身份入道,但一直恪守教法,谦卑精进,热情调柔,随和亲切,倍受僧俗大众景仰。

大爱道比丘尼率领尼僧从事佛化的社会服务工作,慰问贫民,救济苦难,教育儿童学佛,劝导妇女皈依,推动家庭佛法化,使得佛教的发展深入女性社会,带动社会的善良风气。

大爱道所领导的比丘尼僧团,严格按照佛陀的教诫,依止比丘受戒,每半月举行布萨,忏悔过失。她们不说僧团的是非,不妄语、两舌、恶口,也不滥收徒众,更不随意化缘求供养。

大爱道比丘尼常常劝导弟子要戒除名利,力戒女性特有的虚荣傲慢,时时保持宁静安详的气质。她一生为佛教奉献努力,直到九十多岁才圆寂。佛陀曾在僧团中称赞她:“比丘尼如大爱道者,不可视为女人,实乃一有德丈夫,堪为僧团表率!”

大爱道比丘尼对后世女性的启示并不仅仅在于她出家成道,在家女性更应该从她的示现中找到解脱的道路和动力,认识女性更为深重的烦恼,化解烦恼,广结善缘,积功累德,一心念佛。

建议女性学佛者可以多诵读《大爱道比丘尼经》以获得加持,对调伏自心的烦恼,精进念佛会有益处。 (文:淑人漠)

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