2025-02-05 04:07:37
「集因既灭(消灭集谛之苦因)」,苦集灭道四谛,苦是果,集是苦之因。集是结集,我们一般讲累积,凡夫累积的是什么?烦恼、习气 。每一天,在现在是特别明显,接受环境的染污,物质环境的染污、精神环境的染污,苦不堪言!集因要是灭了,不再受染污,让我们好 好的生活在大乘之中,行吗?在今天这个环境裡,可以做得到吗?可以,只要你自己乐意。我不接触现在的媒体,我不看电视、不听广播 ,我也不要网路,报章杂志、现代人出版这些书籍我都可以拒绝,我接受佛菩萨的教诲,接受这个世间各个族群圣贤的教诲。这个事情我 们能做到,不是做不到,那集因就灭了。集因要是灭了,果报自然就没有了。这就是古圣先贤、诸佛菩萨的「广济」,广济是普度众生。 我也是在诸佛菩萨所度众生之一,不难,我愿意接受。不愿意接受就难了,不愿意把这个世间一切染污放弃,你的佛法就学不好。为什么 ?那些东西是来破坏正法的,也就是破坏你自己清淨平等觉的,它是来破坏的,你要不离开它的话,你肯定受影响。
下面接着说,「悉捨三途苦,灭诸烦恼暗」,这一句是紧接着上面来的。消除三毒你就离三恶道,没出六道轮迴,你决定不堕三恶道,这 句话不能不记住。贪,贪的念头是饿鬼道第一个业因,贪心堕饿鬼,贪佛法也不行,贪佛法果报也在饿鬼道。佛是教我们断贪瞋痴的,不 是教我们换贪瞋痴的对象,原本我贪财色名食睡,现在我把这个放下了,我贪佛法,那也错了。所以佛慈悲,在《金刚经》裡面告诉我们 ,「法尚应捨,何况非法」,法是佛法,佛法要捨掉,怎么能贪?佛法我要尊重它,因为它帮助我断贪瞋痴,我尊重它。我对它起了贪爱 ,又堕三恶道去了。这桩事情佛给我们讲得很清楚、很明白,过错是在自己,佛菩萨没过失,祖师大德也没过失,经典也没过失,过失是 我们对于世缘放不下。纵然放下了,也像古人讲的藕断丝连,好像是放下了,习气还没忘记,时时刻刻还起现行,这就是学佛人不能出离 六道的原因。大乘教天天在学习,没有真懂。什么时候真懂?章嘉大师说的,你真放下就真懂了,你真懂了一定就真放下。有一丝毫没放 下,它都障碍你得定,障碍你开悟。会不会障碍你往生?有可能,那要看你临终时候的运气,运气好,遇到善友在旁边提示你,你用佛号 压住,就往生了;如果运气不好,临终的时候没有人提醒你,你对这个世间还有丝毫贪恋、留恋,就又继续搞轮迴了。所以,功夫要在日 用平常当中去做,临终那一刻才管用,要不然临终那一刻错了,一生都错了,那叫真可惜。
消除三毒,就是见思烦恼断了,则离三恶道,如果真的贪瞋痴慢断了,不只离三恶道,六道轮迴就没有了。贪瞋痴慢疑是思惑,身见、边 见、戒取见、见取见是见惑,就是你看错了,见惑断了决定不堕三恶道,思惑断了超越六道轮迴。