呷绒多吉上师：九华山朝圣开示（十二）一个修行人的一生，怎么如法地修行

呷绒多吉上师：九华山朝圣开示（十二）一个修行人的一生，怎么如法地修行

呷绒多吉上师开示

时间：2017年4月16-18日

(藏历二月廿一，地藏菩萨节日)

地址：九华山地藏菩萨道场

——九华朝圣开示(十二)

一个修行人的一生，怎么如法地修行

为什么我们师兄们之间不团结，会有这么多的烦恼，家里也生起这么多的烦恼呢?不是因为生起出离心而放下，而是你越来越执着了。确实也是，师兄不团结也就是因为没有听你的主意，没有按照你的想法去做，那不就是自私自利吗?很多人嘴巴上是说要生起菩提心为一切众生，但在团队里就能看得出来他的发心不是为团队，还是为了自己的朋友，或者是为了自己的名气和地位，在这里有什么地位和名气呢?我们不是要放下世间八法吗?所以那都是假的，没用。我们可以使用一切，舍弃是不可能的，但必须要生起出离心，放下这个执着、在意和欲望，没有执着和在意今生也会幸福。

我们自己也想一想，心里有时不开心，迷茫，纠结，郁闷的时候，是这些事情伤到你，还是你心里的执着伤到了你。并不是别人的原因，就是自己的心。

说个比如，你喜欢一辆比较好的汽车，得不到的时候会有一个痛苦，有这个痛苦并不是汽车本身的原因，这个痛苦来自于你内心的执着、在意和欲望，这些痛苦对自己造成了伤害。你喜欢一个帅哥，非但得不到他，还越追越远，这时你心里就会很痛苦，哭的稀里哗啦，心里非常难过，这个痛苦是哪里来的?并不在这个帅哥身上，是你心里的执着、在意和欲望造成了这些痛苦。难道不是吗?再说个比如，我们吃东西，吃坏了拉肚子，也并不是这个吃的东西的原因，也是因为自己的贪心，吃多了或者喝多了。

所以佛陀就说，要得到今生的幸福就要放下执着和在意，但是放下和放弃是两个概念，作为一个城市里的人，也要有责任。要认真工作，要对儿女对父母，对家人负起责任，要认认真真的做。我也能理解现在家庭里不支持学佛的人的心态，不要说你家人，我也觉得你不正常，原来是爱干净的，现在越来越脏，越来越难看，穿的也破旧，家里也很脏，弄的一塌糊涂，这是一个学佛人的态度吗?

佛陀以前在世的时候，假如要准备开个法会的话，那方圆几百米都会洒藏红花水压灰尘，打扫得干干净净的。而你们神神叨叨的，到了一定的时候，就学得像一个得了自闭症的人一样，这样家人会不担心吗?

我下面有的人也是，不能说跟着我还好一点吧，因为我这个人不会这样教育的，所以还好一点。一旦跑到其他地方去又回来，一看起来就说人也不像人，说鬼也不像个鬼了，他认为的佛法和正法相去甚远了，还神神叨叨的，这样当然要反对了，

如果我有一个家庭，有一个家人修成这样的话，我也会反对。你们自己看看，家里这个也不管，那个也不管。

其实学习佛法我们就会知道，真正的如来藏并不在外面，并不在远方，并不在任何地方，就在自己的心间。什么时候见到真正的如来藏本性，就是见到佛了，在这之前我们是没办法见到佛的。

我们面前的这些铜像，唐卡都只是一个表法而已，并不是真正的佛，你如果认为这是真正的佛那你就理解错了，真正的佛是我们的般若智慧和佛陀的智慧，这些真正的智慧从来没有离开过我们，没有两个的，只有一个。佛时时刻刻都存在的，但是我们为什么不了知呢?因为我们的业力严重，烦恼严重，贪嗔痴三毒把他遮盖了，所以就不认识，看不到了。

我们要专心地修心，千万不要修偏，要修自己的内心。我们有时候做的一些事情都是表面上的事情，虽然看上去做得也好，但如果是自私自利用世间八法的发心来做，就要批评自己，因为这样没办法成佛的。如果发心真的清净，也不能表扬自己，更加要认真努力。

(未完待续)