品质生活的源泉是什么

品质生活的源泉——倾听、爱语

细细算来，时至今日，我进入同喜班学习已一年了。回顾这一年的修学历程，内心感慨万千。

因缘具足，去年十月，我参加了读书会，在和合融洽的氛围下，又随师兄们一同进班开始了次第修学。进班后，每次班级共修的心得分享是我最发怵和有压力的事。因为我不知道说什么，脑子里既有想法，可又不知怎么说。有时非常想分享，可千头万绪，支离破碎，不知从哪儿说起。有一段时间我如鲠在喉，憋闷万分。听着师兄们答对自如、有理有据、入情入理、撞击人心的分享，我更加迷茫。同一起跑线上出发的，师兄们大踏步往前行，而我却原地踏步……

在那段时间里，万分感恩班级的师兄们，他们以自己的精进感染着我。同时也万分感恩辅导员正谛师兄，他以足够的慈悲和耐心引导启发着我们如何去修学。

就这样，在度过时而迷茫，时而觉悟，有纠结也有法喜的两三个月后，一天班级共修，我照例读诵到《健康生活的五大信念》：“第四，不妄语，认识到由说话心不在焉和没有倾听能力所造成的痛苦，我发誓修习爱语和倾听，给他人带来幸福和快乐，从而减轻他们的苦恼……”我突然感到被震惊了，心中莫名的悸动，豁然开朗。

我观照自己，啊!原来我完全不是这样做的。真实的我，看似平静地说着话，却一直都心不在焉，似是而非。对话过程中，只听别人说十几个字，就开始顺着自己的思路任意发挥和臆断。没有思路，没有理性，就是无标题音乐，随性流淌。所以，结果可想而知，别人听得似懂非懂，而我说过就忘了，有没有作用我更不关心。

这样的态度也运用到了闻思法义和共修上。看法义时，觉得文字浅显易懂，我便一目五行，看得很快，并没有深入理清前后关系。以至于每一节课都看似明了，实则稀里糊涂，自己还为此苦恼，为什么学习了，反而没有可分享的。原来，我是没有真正深入法义。

或许师兄们会遇到和我一样的困难，这也是我学习过程中若干问题中的一个，但我觉得这是致命的欠缺。也正如一个病人，如果不确诊自己的病症，就无法对症下药。

猛然认识到这一点后，我豁然开朗，和过去的自己做了一个小声的告别。过往四十六年的岁月里，学习时光占据了大部分，大学毕业后，我时常看些传统文化和国学美文，以及和自己职业有关的音乐典籍。自认也对国学略知一二，但从来没觉得要把“倾听”和“爱语”作为一条戒律来修持。作为一名佛子，我既然一心向佛，就应该从心里重视戒律。通过这一戒律，我观照到自身说话心不在焉和没有倾听能力的问题，并认识到由此带来的痛苦。通过书院的学习，我真正深刻地认识到了这一点。

利用观察修和安住修，我把心安住在每个当下、每一次对话、每一个与他人相处的细节、每一件小事、每一句乃至每一字，把自己散漫自由的心尽量拽回来，安心倾听。仔细听听他们到底在说什么，想要表达的真实想法是什么。需要我表达意见时，我会考虑如何先把语言组织好，再去回答。说的时候，我会留心自己：使用爱语了吗?那些尖酸刻薄的话都摒弃了吗?

每天早起，我不再胡乱问爱人做饭了吗?几点了?你咋还没去上班，只知道睡懒觉还会啥?而是变为先观察爱人在忙着做什么。如果他在做饭，我就会说，如果你时间太紧张，就自己先吃，不用管我了。如果他正换衣服急着外出，我也不再埋怨他又睡过头，而是收起我的不耐烦，叮嘱他路上注意安全……

一段时间下来，我通过每一件小事，去觉察自己的心行。

感恩三宝加被，感恩导师弘法，感恩同修师兄们!