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金玉良言

参禅,参念佛是谁,方法在此!

2024-11-01 04:06:19

参禅,参念佛是谁,方法在此!

参禅人常这样说,深参念佛是谁?你不参,不知道。一坐下来,念佛是谁?“念佛是谁”是怎么来的?是因为我们在念南无阿弥陀佛,当你念进入那个境界里的时候,南无阿弥陀佛浮上来,在你的整个生命里头,这个时候,你会看得很清楚,那是照:念南无阿弥陀佛,是声音呢?还是颜色呢?还是一种味道呢?还是什么?

“南无阿弥陀佛”到底从哪里来?是从嘴巴念出来的?还是从心底里涌出来的?还是眼睛看到的?还是耳朵听到的?南无阿弥陀佛从哪里来?这才叫做念佛是谁!

念佛是谁?你在深参,是在这个地方参!你有那一种好像意念,意念就变法尘。可是又不象法尘,我在念啊,那就声尘;声尘好象也不对,这种境界我又清清楚楚,好象又是色尘?

到底是色尘,是声尘,是法尘,是哪一个,这个要你参,参是指这一个。你能不能进入到那个境界里头?

修行在你去感受,“南无阿弥陀佛”提起来的时候,在你的生命里头,它就像澎湃的瀑布这样冲刷下来,到底在整个脑海里,整个生命里里滚动的。

这个“南无阿弥陀佛”到底是法尘,还是声尘?还是色尘,或者是什么?它从哪里来?到底是谁在念?意根,眼睛,还是耳朵?这个谁?这才叫深参。

一弄通的时候,海印三昧,炳然齐现!!!

最简单的方法是,你坐下来,提起佛号,不是提起念佛是谁,搞清楚啊,念佛是谁四个字是整个工程的进行啊。不是坐在那里,念佛是谁,嗯,念佛是谁,嘴巴念的,嘴巴不能念,嘴唇念的,嘴唇不能念,牙齿念的,还有谁念,弄到最后,不管他了,腰酸背痛,到最后一定是我念的,不是叫你做这种逻辑推理呀,不是。

当我们静坐下来,佛号提起,“南无阿弥陀佛”,就在这个时候很清楚的去观照谁念南无阿弥陀佛?这样的整个工程我们把他简称为念佛是谁。你要进入新的境界里头,那个用一点意念,提起南无阿弥陀佛。

然后呢,你就去看,到底谁念南无阿弥陀佛?那就另外一个境界了,那在另外一个象限里面,南无阿弥陀佛,你可以把他变成阿弥陀佛一个字,一个牌子,那么从四面八方来看,这个阿弥陀佛是怎么来的?

那你说用念的,那就谁念南无阿弥陀佛,那就念佛是谁。假如你看到一个牌子怎么跑出来,那他从哪里来,这个都是参,参就是这个工作。

把生命安住在这里头,放下一切,这是人生止于至善的享受,你要进入这个境界那才是真的幸福,行者不受外力逼迫。你进入这个境界,这个象限你已经跳开了,当下净土就产生了,这个就是极乐世界。

参禅,放舍一切身心世界,六根门头全部打开,不是收摄,全部打开。静下来,其他不管,就单提“南无阿弥陀佛”,那你在这里觉照的很清楚,南无阿弥陀佛是从哪里来?怎么来?谁念南无阿弥陀佛?这个就是华严经里面讲的,亲近承事供养十方一切诸佛,你怎么进入那个境界?(海云继梦)

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