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佛本生故事

净土法门法师:符合这个标准念佛,念念都放光明

2024-12-02 04:05:50

净土法门法师:符合这个标准念佛,念念都放光明

【如是光明。普照十方一切世界。其有众生。遇斯光者。垢灭善生。

身意柔软。若在三途极苦之处。见此光明皆得休息。命终皆得解脱。若有众生闻其光明威神功德。日夜称说。至心不断。随意所愿。得生其国。】

我们看念老批注,「右段」,右面我们所念的这一段,是本品第四,「光明遍照品」第四段,「显弥陀光明妙用之殊胜」。「是为第十四」,四十八愿的第十四愿,「触光安乐愿」的成就。光明妙用如此的殊胜,这是果,因是什么?从哪来的?说出来了,是四十八愿的第十四愿。成就都是自然的,没有丝毫意思在里头,纯属自然。好像现在人讲的反应,众生有感,佛菩萨有应。应是反应,应里头没有任何意思,没有起心动念。


第一句说的普照十方,「如是光明」,这个如是光明是讲前面十二光,十二种光明「普照十方一切世界」,我们这个地球在其中。下面这一段是讲你遇到这个光所得的利益,这就是惠予真实之利。「遇斯光者,垢灭善生」,你的染污消失了、减轻了,你的善根生起来,你的善心善意出现了。「身意柔软」,身是身体,意是意念,不像从前那么浮躁,浮躁变成柔软。这都很明显,触光善生。在三途的众生他得到解脱了,「若在三途极苦之处」,极苦之处是指地狱,「见此光明」,你见到佛光,这些受苦的众生「皆得休息」,佛光照的时候,这个时候他的苦暂息、暂停。得有人把佛光送过去,我们可以跟他做增上缘。念佛的时候有佛光,可是得会念,不会念的就没有这个效果。怎么个念法?大势至菩萨教给我们,不能忘掉,「都摄六根,净念相继」。符合这个标准念佛,念念都放光明,用这个光明回向给三恶道的众生,他们就见到光明,就见光了,见光他们的痛苦暂时停止。「命终皆得解脱」,三恶道都有寿命,阿鼻地狱也有寿命,这个寿命是就像人间犯了罪,进监牢狱判刑,判的时间不一样,那就是他寿命。刑期到了、满了,他就出来,这「命终皆得解脱」。他曾经受过佛光的沐浴,也就是我们一般人讲,阿赖耶识里头有佛的种子。

净土大经解演义 (第三五一集) 2011/3/30澳洲净宗学院 档名:02-039-0351

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