2025-02-18 04:05:35
所有的障碍,所有的染污,所有的不善,从哪来的?都从身来的。道家说得好,「吾有大患,为吾有身」,一语道破了,我要没有这个身多好,有这个身,这个身带来了许许多多的麻烦。所以佛家从身先下手,破身见,真正了解身是什么。
所以我们只要把障碍放下,六种神通是本能,自然恢复。用的方法全是修定,八万四千法门,八万种不同的方法、不同的门道,统统是修的禅定。修禅定的方法不一样,但是得到禅定的果德完全相同,无论你用什么方法修都行。你看海贤老和尚用一句佛号,有人用读诵经典,行,你这部经天天读,读到什么?读到心里头只有经,妄念没有了,杂念没有了,你就成佛,你就超越了。知识分子是用读经这个方法好,所以释迦牟尼佛四十九年为我们所表的法,是对知识分子说的,毕竟这个世间知识分子占多数。所以他就选择以知识分子为第一个教学的对象、教化的对象,然后用他们再去影响别人。在佛的教化里头,后来分了很多派别,宗派,每个宗派都是修定,都能成就,所以说法门平等,无有高下。问题要会,会什么?专一。《无量寿经》教给我们「发菩提心,一向专念」,它提倡这个方法。海贤老和尚也常常告诉人,「天下无难事,只怕心不专」,专就有成就。不要怕难,不要怕苦,要欢喜吃苦,不怕艰难,专。
2014净土大经科注(第172集)