2024-06-28 04:05:29
生生世世当中,普通的亲友是暂时的,即使关系再好,时间再长也只是几十年或一辈子,然后就不是亲友了,来世可能会变成怨敌。有些上半生是亲友,下半生变成了怨敌;有的更无常,去年是亲友今年就变成了怨敌,甚至是昨天还是亲友,今天就变成了怨敌。所以,亲友非常无常不可靠,没有任何实质性的意义。
这些所谓的亲友根本无法利益、帮助我们。甚至有时候无论他们对我们的爱还是帮助,都是一种伤害。可能我们做了很多错事,有很多缺点,而亲友会帮我们隐瞒这些过失,这实际上是害我们的。所谓的怨敌,一点都不在乎我们的感受,直指我们的不足,对治我们的毛病和过患。对于一个智者来说,这是一种最大的帮助,也是一种最大的利益。因为他们让我们发现自己有这么多的过患,有这么多的毛病,就会去改正,这叫进步。
当我们稍微有一点点功德、福德,亲友们就会帮我们宣扬,这是他们爱我们的一种方式。宣扬功德是毁坏功德的因素,宣扬的越多,知道的人越多,功德和福德越小。这就是颠倒嘛!所以,亲友不能利益、帮助我们。怨敌就不一样了,怨敌知道我们有功德或知道我们做了何种好事,于是帮我们隐瞒,帮我们保密,不会给别人说。若有人提起,可能还会生气:“没有,哪有啊!”实际上这是在帮助我们,利益我们。
从世俗的角度来讲,这些亲友都是对我们好,对我们有恩德的。但是从另外一个角度思维,他们实际上是害我们的。他们也不是故意的,他们也不想害我们,但是由于愚痴颠倒,他们所想和所行是背道而驰的,他们想帮助、利益我们,实际上却伤害了我们。
事实的真相就是如此,所谓的亲友不能利益我们,我们特别讨厌、嗔恨的所谓的怨敌,才能真正帮助我们。佛为什么讲安忍的功德?因为安忍的功德非常大,我们若能修安忍,对于我们积累善根、福德都是非常有利的,这也是非常有利、方便的一种修法。
安忍是从内心生起智慧。当有人害你、骂你的时候,虽然心里很难受、很生气,还要拼命忍啊、忍啊……这不是真正的安忍。