2019-06-13 13:50:34
唐朝的南岳怀让见马祖道一打坐不息而不得力,便告诉他:“有没有见过牛拉车?”马祖回答说:“当然看见过。”南岳问他:“如果牛车不走时,是打车还是打牛?是赶车子还是赶牛?”马祖想当然应该赶牛,要是牛不走,纵然把车子打坏了,还是不会走的。
因此,佛教的修行,即从“心”开始,修行首在炼心。修行时候就像牛拉车子走,身体像车子,心像牛。先把牛调养好,使牛感觉舒服有精神、很愉快,自然会拉车。如果不管牛,只赶车,便是本末倒置。佛法的修行重于心,而身体次之,只要调心得力,身体自然就调和了。所以任何人因打坐而身体发生问题时,如果基本的坐姿及所用的方法无问题,我都教他们不要管它。很多人所谓因打坐参禅而走火入魔,实际上是身体的问题。有身体就有感觉,所以有舒服、不舒服,有疲倦、不疲倦。身体如机器,如车子,要养护,要加油,否则就会发生问题。所以,修行初入门,先要调身,其次才是调心;若不先调身,难免会出纰漏,当身体疲倦时,有病时,是不能打坐的。而调心是最重要的,心若不稳定,身体再好,也坐不久的。(作者:圣严法师)