出离心与逃避现实

什么是真正的“出离心”？“出离心”与“逃避现实”的区别何在？
方应看：出离心是给我我不要；而逃避现实是要不到只好说自己不想要。
王一蘅：出离心应该是“心远地自偏”的精神状态，身在红尘之中，心在红尘之外。明白一切都是过眼云烟，这并不是退缩，而是找到了自己的定位。而逃避现实是无法扮演想扮演的角色，心有不甘，没演完便退下场去。
刘昆：当我们看到世间分分秒秒的变化与生死无常，以及由此而产生的痛苦，自然就会生起出离心。而逃避现实则是为躲避苦痛而采取的鸵鸟政策，把头埋在沙里不敢正视现实。虽然两者都是为了去除烦恼，但性质截然不同。如果是被动地不敢面对困难，就如同怕虎，终究还会被虎扑倒。依照佛法，由清净自己的身口意入手，从根上永远断除了苦，最终才能达到出离的目的。前者如扬汤止沸，而沸不能止，后者如釜底抽薪，则沸相顿消。
乐伦：出离心就是智慧地看待世间；而逃避现实是一种情绪化的行为。
见明：真正具有出离心的人会为了信仰而努力修行。而逃避现实的人则得过且过，一旦逃避任务完成，马上又会想起从前生活的种种好处。
明静：在我的理解中，出离心是对人生持一种有距离的观照。它面对现实而又超越人生的有限性，有助于培养自己的智慧和豁达。
若莓：出离心是站在更高的角度去认识事物，远离贪婪颠倒，在生活中不计人我是非，做一个纯粹的人。
菡萏：真正的出离心，是出离无明和轮回之苦，是敢于直面人生的勇士，绝不是逃跑的懦夫。
净印：具有出离心会正视现实，以随遇而安的态度面对现实。
蒙卫芝：出离心是智慧的，清静安祥的，而逃避现实则是不负责任的行为，两者完全不同。一个生起出离心的人，即使在闹市中也可以行六度四摄，利益众生。
徐冉：真正的出离心，就是对贪瞋痴慢念头的放弃。否则往哪里出离？现实就是自心所招感之果报，若说逃避，就像于太阳下逃避影子一样令人好笑。出离心是正本，逃避现实是逐末。心净则土净，说明欲往生西方者，应在起心动念上自我警醒，诸恶莫作、众善奉行，加上信愿念佛，才能以因感果，如愿以偿。学佛人与其说是逃避现实的懦夫，不如说是最能接受现实、转变现实的勇者。
李亚琴：出离心就好比从世俗迷梦中醒来，明白世间荣华富贵都是轮回之因，人生的宝贵只在于可用来修行。出离世间种种物质及情感的诱惑，出离我们内心的贪、嗔、痴烦恼。如果离开现实，也无从实践出离。有出离心的人不用逃避现实，因为逃避是消极和不自信的表现。
刘腾亮：出离心的关键在心，而不在外在形式。大乘佛教提倡以出世之心来入世，这是很难的，我自己正在体会和摸索。它与逃避现实首先是目的不同，出离心是为了解脱轮回，而逃避现实只是逃避世俗事务；其次是方式不同，出离心是主动而勇敢的积极行为，逃避现实则是被动而软弱的消极行为。

您在生活中是否有危机感？您认为应以什么作为未来的保障？
刘昆：对于危机感的体会，我是从失落感开始的。研究生毕业后，我找不到工作，焦虑和困惑都浮上了水面，眼看已三十多岁，再过三十年就到了退休年龄，就算找到好工作，挣了大钱，住了豪宅，也还免不了一死。我开始真正面对自己：我这一辈子要成为什么？我到底在世上忙些什么？在这人生的十字路口，一本白话佛经打开了我的心扉，最终引我走上了探索觉悟之路。我开始理解皈依的意义，开始理解佛、法、僧才是未来的保障。只有跟随觉悟者、修行者的道路，才能真正找到永恒的福地，到达永乐的彼岸。
洛可：以世俗角度而言，可以储蓄、学识、工作经验为保障；作为佛教徒，当以佛法为保障。
明静：危机感既来自工作中的挑战，也来自社会变动带来的冲击。有许多新问题需要面对。只有通过不断学习来提升自己，同时我也祈求佛陀赐我勇气和智慧。
震邦：这个问题往大处说，叹世风日下，正法不行；叹人们无视自然，妄加破坏；叹世界风云变幻，不能和平；叹社会瞬息万变，无法把握未来。这都影响吾人当世生存，是为我们共同的危机感。只有大兴佛法，全面提高人类的道德水准，才能彻底解决这些问题。
菡萏：我认为应该不断修行，获得坚韧不退之求道之心作为未来保障。
蒙卫芝：有很强的危机感，最深的是死亡，说不定哪天死了，而念佛还没念到一心不乱，该做的很多事都没做，真是担心。我认为持戒念佛是未来的基本保障。
果菁：被自私心主宰之时，就会有危机感，我认为布施是对未来最好的保障。
徐冉：危机处处可见，但后学对无常观修学不足，不死观还强烈支配着我，导致懈怠放逸。印光祖师说得好，纵然智同圣人，也须抛之东洋大海，信愿念佛，求生净土。唯佛菩萨是皈依处，是未来保障，其他没有可靠之处。
李亚琴：我对生活充满信心。作为一个居士，我有坚定的信仰，也愿意接受生活的挑战，不论境遇如何都无怨无悔地承担。至于未来的保障，还是对生活的信念。我很欣赏这句话，当你遭遇违愿时可以这样对自己说：“太棒了！这件事竟然发生在我的身上，让我又有了一次成长的机会。”
刘腾亮：人生无常，国土危脆，你根本不知道明天会发生什么事。特别是这种末法时代，随时都有惊心动魄的事情发生。我觉得，对未来的保障只有学佛、念佛。微软公司的广告词是“人生苦短，及时行乐”，这无异于饮鸩止渴。正确的原则是：人生苦短，及时修行。