2024-05-07 04:07:31
恭迎伽蓝菩萨圣诞,瞻礼获福善愿皆成!
恭迎伽蓝菩萨圣诞
每年农历五月十三,是伽蓝菩萨圣诞之日。
伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽,意思为众;蓝摩,意思为园。合起来的意思是“大众共住的园林”。在佛教中,伽蓝用来指僧众所居住的园庭。伽蓝,在梵语中,还有“无诤之地”的意思。
佛教早期并没有寺院,僧团都是住在树林里。后来逐步有了寺院,伽蓝就成为了佛教寺院的通称。而护持寺院的善神护法,就被称为伽蓝神,或伽蓝菩萨,或伽蓝尊者。
佛教为何把关公奉为伽蓝菩萨?
初入伽蓝殿,许多信众都有些疑惑,这里怎么供奉着一尊关公像?只知道有关公庙、武圣庙,怎么寺院也供奉关公呢?
原来,关公是佛教中的“伽蓝菩萨”,是保护寺院的护法神。
关公成为佛教护法伽蓝神,是在唐朝以后,其由来传说跟天台宗祖师智者大师有关。
相传隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,于定中听见空中传来:“还我头来!还我头来!”的惨叫声。
原来是关羽的头被人砍下后,其愤恨不平,到处寻找自己的头。
智者大师见关公大叫,大声呵斥道:
“昔非今是,一切休论;后果前因,彼此不爽,今将军被吕蒙所害,大呼还我头来,你丢了头叫别人还你头来,你过五关斩六将又伤了许多生命,如果别人让你还头来你又该如何?你今日怎不去还别人的头?”
智者大师接着为其讲说佛法,关公被训斥得羞愧无言。
大师便说:“你也别再到处叫屈,就留在寺里修行吧。”于是将关公的冤魂收入寺内。
关公求得三皈五戒,成为正式的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。
从此以后,这位千余年来极受国人敬重的英雄人物,就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神,伽篮菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。
自天台宗寺院开了供奉关羽的先例后,各宗寺院争相效法,渐渐地,关羽被奉成伽蓝菩萨。
伽蓝菩萨慈悲护众生
哪些人能得伽蓝菩萨护佑呢?以下是两则伽蓝菩萨慈悲护佑众生的记载,以飨读者:
教诲僧人
清顺治丁亥年(1647年),尧峰有一行脚僧,夜里去偷韦驮菩萨像前的灯油,口里还说下流话:“莫管他娘。”
第二天,他突然自己反缚着,跪在韦驮像前说:“你前天去玄墓偷吃一盘面,我都饶你;现在又偷我灯油,并且口出下流话,罪该死,不能饶恕。”全寺僧众惊恐跪下代为忏悔。他又说道:“如果不是伽蓝菩萨劝解,立刻杵死你,现在罚跪一柱香。”香快燃完,众人扶他上禅床。又骂道:“还有两寸香在灰里!”他又照旧反绑,跪在床上。众人看灰里果真还有两寸香,等香烧完才松了绑。
从这段公案不难看出,伽蓝菩萨与韦驮菩萨对佛门不肖之徒的惩治是非常严厉的,同时也给予改过自新的机会。
(《释门法戒录》)
助人生西
台湾林清江是一位虔诚的佛家弟子,为人乐善好施,精通医术,无偿治疗众人疾苦。邻里、乡党、亲戚朋友都称赞他是“第一善人”。
在佛门大德李炳南老居士座下听经、念佛,受菩萨戒,朝暮二课从不间断。不但自己精进,对子女教育也十分认真,建成佛化家庭。
在他七十九岁那年,身体老衰,四大不调,医药罔效,虽重病亦坚定念佛求生西方。
农历十二月二十二日夜半,他的孙子林耀堂在他身边闭目念佛,忽然看见一群人要闯入大门来,可是大门左边站立伽蓝关圣菩萨,手拿青龙偃月大刀;右边站着韦驮尊天菩萨,手拿降魔杵。此二尊菩萨分别用大刀与降魔杵把那一群人挡住,赶走。但不久又有大群人再来,亦都被他们赶走。一连三次,皆是如此。耀堂把此境看得清清楚楚,知道是宿世冤家要来找他祖父算帐,被护法菩萨挡住退去。
清早,林居士向众人说:“我今天晚上要往生西方了。”后来出现了许多殊胜的瑞相,果然承阿弥陀佛接引,顺利圆满往生西方极乐世界。这又进一步说明关帝帮助真修善士往生成佛的大慈悲心。
为什么把关公当做武财神来供奉?
前面介绍了,伽蓝有“无诤之地”的意思。中国自古就有“和气生财”的说法,无诤就是和气,跟谁都客客气气的。所以民间就把关公伽蓝神当做武财神来供奉了。
所以在家里供奉关公也好,在公司企业里供奉关公也好,要时时提醒自己,和身边的人和气相处,遇到矛盾不要争执和争吵,心平气和的解决问题。
所谓“财到了门口,进不了门”之说,只是民间的说法。从佛法的角度说,就是福报不够。作为佛弟子,平时要多行供养,广行布施,为自己多种福田,这样才能为自己累积福报。
民间有句话:该是你的,一定是你的。“进不了门”的钱财,如果强要,或许带来的就是灾祸。
在家如何供奉伽蓝菩萨?
每日的早晚课诵中,都会诵“伽蓝赞”:伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。
如果家中有佛堂,那么伽蓝菩萨是可以和佛菩萨像并列供奉的。佛像居于正中、菩萨像在佛像两侧,伽蓝护法像在菩萨像的外侧,以示护卫。
伽蓝赞
伽蓝主者,合寺威灵;
钦承佛敕共输诚,
拥护法王城,为翰为屏,
梵刹永安宁。
南无护法藏菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗密。