首页

圣修老和尚

释圣修,字常久,1921年出生,俗名刘雪康,江苏靖江籍,1927年在江苏无锡崇安寺礼福林大师剃度出家,1933年在江苏宝华山圣化隆昌律寺依德宽大和尚座下圆具。精研佛学,潜心修行,曾担任多家寺院住持,在佛教界颇有地位。1989年,始任白露山慧教禅寺方丈。
杀父、娶母、供养怨家


故事出自《法句譬喻经》

原文:“舍卫国有婆罗门,富而悭贪,每逢食时,坚闭其户。一日烹鸡作馔,夫妇同食,中间夹坐一小儿,数取鸡肉纳小儿口中。佛知此人,夙福应度,乃化作沙门,现其人前。婆罗门见而怒曰:‘道人无耻,何为至此?’沙门曰:‘卿自愚痴,杀父娶母,供养怨家,如何反谓道人无耻?’婆罗门问故,沙门曰:‘案上鸡者,是卿前世之父,以悭贪故,常堕鸡中。此小儿者,往作罗刹,宿生常被其害,以卿夙业未尽,又欲来相害耳。今此妻者,乃卿前世之母,以恩爱深固,还作汝妻。此种轮转,愚人不知,惟有道人,了了皆见。’

佛于是即现威神,令识宿命。婆罗门忏悔受戒,佛为说法,得须陀洹道。


白话讲解:古印度有一个婆罗门很富裕,但性格悭贪,每次吃饭时,都要关紧大门。有一天,他家煮鸡吃,夫妻俩关着门一起享受美味。小孩坐在二人中间,他们时不时地夹鸡肉给小孩吃。

佛陀知道此人以宿世的福德,到了应该度脱的时候。于是,佛化现成一个沙门,直接出现在他们面前。婆罗门看见后,生气地说:“你这个道人真是无耻,为什么跑到我们家里?”

沙门说:“是你自己愚痴。你杀父、娶母、供养怨家,怎么反而说道人无耻呢?”婆罗门不明白这句话的含意,便询问原因。

沙门说:“餐桌上的鸡,是你前世的父亲。因为他性格悭贪,所以常常堕为鸡身受苦。这小孩前世是罗刹鬼,你前世常被他害。你们之间的宿业未了,所以他又来投胎当你的小孩,让你偿还宿债。你现在的妻子是你前世的母亲,她对你感情深厚,所以今世又转为你的妻子。这种轮转的戏剧,愚人不知,只有道人看得清楚。”

佛陀显现威神,让婆罗门看见自己的宿命之后,婆罗门便忏悔受戒。佛为他说法后,他就证了初果。


...查看更多
梦参老和尚:能忆宿命因果本末

【若能至心归敬及瞻礼赞叹。香华。

衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。能忆宿命因果本末。】


这段经文的意思是,只要你一弹指间念一声南无地藏王菩萨,并且能诚心、制心一处皈命敬礼;或瞻礼地藏菩萨的像,赞叹地藏王菩萨的功德;或供养香华,诚心供养菩萨种种珍宝不过这就随意了,因为大珍宝,穷人是没有的,一般家庭吃饭前,最好是中午那一餐盛点米饭、菜供在佛像前或菩萨前,这都叫供佛。

心到佛知,我们至诚心归敬,佛菩萨都明了的,一切护法神也明了的,这是表达自己的心。这就不仅仅是免除三途之难了,在未来百千万亿劫中,从你现在至心恭敬起,经过百千万劫那么长的时间再不受三途苦了。

常在诸天受胜妙乐,享受天福,光是乐没有苦。所有圣人看见天人还是苦,为什么?因为还是属于分段身,百千万亿还是有尽的时候,还是一段一段的,但天人本身不觉得苦。假使天福尽了,百千万劫的时间到了,福德的力量就尽了。供养地藏王菩萨的福德,还是有时限的。因为这不是证得的,也不是种性的。天福尽了,享受人间的福德,到人间为国王、为将相,功德福德无量的。

福德还不是最重要的,最重要的是他能知宿命因果,本来有宿命通,能知道过去百千万亿劫中,从什么时候发心供养过地藏王菩萨,经过了百千万亿这么长的劫分,完了在天上享乐,乐享完了又到人间。他如果知道宿命因果本末,还会造恶吗?他会继续为善,重点在此。

也就是说他的恶止了,他能继续为善,福德又增长了;闻法之后悟解,悟解后修了道了,断了人我,证了阿罗汉果,了生死,六道不轮回;如果发了大菩提心和地藏王菩萨一样的,这样就无穷无尽了。

现在大家不知宿命因果,如果知道,就知道什么事该做、什么事不该做,就有了智慧,也绝对不会造业。如果大家认为我有钱了、生活好了,不造业了,那就相反了,生活愈好愈造业。

梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》

...查看更多
每日一禅:当我们习惯了冷漠

你现在拥有的一切,实际上就已经很幸福了。但欲望越大,幸福感越小;知足越大,幸福感越多。

我们的人生中,能用得上的时间特别少!年幼时代少不更事,年老时代身心衰退,这期间都做不了什么;而青壮年时代就算有体力、有能力,时间也多被忙碌、散乱、睡眠占据了,剩下来留给自己的,可谓寥寥无几。所以,我们应该把握当下,不要虚耗时光,人活了一辈子,至少要做一件让自己感觉有意义的事!

当我们习惯了冷漠,遇到事情只想保护自己,对身边的人不闻不问,对社会也没有责任感,那终究会为此而付出代价。其实,每个人的心中都潜藏着慈悲,只是它被覆盖了而已,若能将其挖掘出来,这一定会成为你人生中的无价之宝,于人、于己都将受益无穷。

常有人说:“这个说起来容易,做起来难!”话虽如此,但你从不试着去做的话,那永远都做不到。

就像你从家里步行去拉萨,虽然目标遥不可及,但路就在你脚下,只要一步一步走,就会一点一点接近。不要总抱着投机的心理,奢望人生中会出现“捷径”,让自己不费力气就一步登天,那只是小说中才有的情节。


不要在一帆风顺的时候,装成修行人;不要在遇到挫折的时候,变回普通人。

...查看更多

枸杞的传说

枸杞的传说 盛唐时代,据说有一天,丝绸之路来了一帮西域商贾,傍晚在客栈住宿,见有一女子斥...
https://m.pzlf.com/jtz/fxwdl/291788.html

学诚法师:每个人想出家都可以吗-

学诚法师:每个人想出家都可以吗?1.【网友提问】 顶礼师父!我觉得我现在的生活很混乱 准确的说是...
https://m.pzlf.com/csff/fxcs/291787.html

模仿佛陀的行为,就可以成佛吗

有人问我,师父说每天的24小时里有20个小时是在学习、行禅,只有4个小时是用来休息的,也就是23...
https://m.pzlf.com/fjgs/fjyy/291786.html

杀生不异杀佛

一切众生,皆有佛性,皆当作佛。佛视一切众生皆是佛,故梵纲经云,我是已成佛,汝是未成佛,若...
https://m.pzlf.com/fjcz/czwh/291785.html

本法法师

本法法师本如法师,华严宗第四十代祖师。五台山期间,任东台和北台主持,晚年长期居住在华严洞...
https://m.pzlf.com/fjgs/qtyggs/291784.html

正观法师:宽心待人

正观法师:宽心待人佛经中有这么一则故事──有两个商队准备出门经商,但因人数众多,为了避免...
https://m.pzlf.com/fjgs/wxsg/291783.html

戒杀放生文之戒杀文

戒杀放生文之戒杀文世人食肉,咸谓理所应然,乃恣意杀生,广积怨业,相习成俗,不自觉知。昔人...
https://m.pzlf.com/jtz/fszs/291782.html

结语

释圣修从维修入手,把所有古建筑恢复原貌,有的构件保存宋元特色,有的还原成明清风格,皆古色古香。
更多
相关专题
最新文章