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金刚经的入门

金刚经第三十品注解

2020-02-15 09:39:01

金刚经对于我们来说是比较熟悉的,因为我们身边有很多人都在修行金刚经,修行金刚经对我们的帮助也是非常大的。所以我们刚开始修行金刚经的时候一定要了解一下它的注解。那么,下面就让我们来了解一下金刚经第三十品注解吧。

金刚经第三十品注解

【第三十品 一合理相】

金刚经第三十品注解

须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众宁为多不。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛则不说是微尘众。所以者何。佛说微尘众则非微尘众。是名微尘众。世尊。如来所说三千大千世界则非世界。是名世界。何以故。若世界实有者,则是一合相。如来说一合相,即非一合相。是名一合相。须菩提。一合相者,则是不可说。但凡夫之人贪着其事。

【解读】

金刚经第三十品注解

一理合于,即是无极一动太极生,太极化天地。无极化万灵即是,无形无相,无生无灭无始终,听之弗闻视难见,真空非空生有形。老子强名虚无大道,灵根是道体,即是一散万。释迦说真空妙有在中,一合理相虚假名,万有从中生,万灵由此起,天地万物由此生。返本还原无为理,一起一落定律要归宗,万变不离宗。九九归一一归,一不止,理永恒。一合理相,无形无相,无生无灭,无始无终,五大正教同一宗,人类灵根还原。老子说成道,佛说一性圆明,至圣说虚无真空天地万物同体,天地万物同在一合理相中。世界和平、人类的大团结、永久统一和平的未来大同此为宗。

我们都了解到了金刚经第三十品注解,相信我们在修行金刚经的时候会更加的轻松。我们知道了金刚经注解之后,就应该要在了解一下金刚经白话译文 这样可以让我们更深入的去了解经文中的内容。

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