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佛学问答类编

黄念祖:大势至之功德是不可思议呀

2022-08-05 15:31:40

黄念祖:大势至之功德是不可思议呀

你如果真是「净念相继」了,到了这个时候儿马上就「不假方便,自得心开」呀。所以你开悟,这不就是开悟了吗?不但是开悟,还「入叁摩地」。他并没有另外其他任何方法,所以大势至菩萨是净土宗的初祖,就这一句!但是你这一句,你「都摄六根,净念相继」了,那你「始觉合本」嘛,而且是老合本嘛。那就当然直趋觉路,就究竟觉嘛。究竟觉就是佛了,「岂但开悟」啊!所以「净念相继」,就必然「自得心开」。「不假方便」,不要再依靠任何的方便,还有什么祕诀呀,还有什么手印,还有什么咒,还有什么祕密的法我不知道,全不要,就一句。所以大势至菩萨成为初祖就在这儿,大势至之功德是不可思议呀!

在西方极乐世界,阿弥陀还要「般涅槃」,般涅槃之后是观音继位,观音还要「般涅槃」,是大势至菩萨继位,大势至菩萨永不般「涅槃」哪,他是念佛成功的。

那么大家就说:「怎么阿弥陀佛还般涅槃哪?」这都是示现。你是修观音法的人,往生之后,你在多少多少年之后,你就看到阿弥陀佛般涅槃,观音作佛了;你如果是念佛往生的人,你那儿(的)佛还是阿弥陀佛,所以各是各的。昨天讨论那个「识」啊,什么的,各个不一样啊。那同在极乐世界,有的看见佛是阿弥陀佛,有的看见是观世音菩萨呀。等到和观世音菩萨、念观世音菩萨往生这些缘都满了之后,观世音菩萨般涅槃,就大势至菩萨永远不涅槃。实际这叁个就是一个,是不是啊!

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