摄受

摄受，又叫摄取，即佛以慈悲心去摄取众生，通过相应的方法，使众生向善，使其得到生命自由解脱的利益，称为摄受。胜鬘经曰：“愿佛常摄受。”唐华严经二十八曰：“普能摄受一切众生。”止观十曰：“夫佛有两说：一摄，二折。”

摄受，有四种，又作四摄利益，略称四摄，即「佛摄受、天摄受、福摄受、智摄受」，指护持正法者所受之四种利益。（一）佛摄受，谓护持正法而得佛摄受之利益。此中有四种最胜法：⑴得常亲近瞻仰如来，⑵一切魔众不得接近，⑶得无尽陀罗尼门，⑷速具神力住于不退转地。（二）天摄受，谓护持正法而得天摄受之利益。此中亦有四种清净法：⑴以天众之神力，其菩萨之众会得以清净。⑵其会众得一心专注听受正法。⑶遣除一切之魔、外众。⑷由天之威神而使一切大众悉得净心。

（三）福摄受，谓得福德之摄受庄严依正二报。此中亦有四种庄严：⑴身庄严，即相好圆满。⑵语庄严，谓凡所演说，众生皆乐闻。⑶国土庄严，谓诸所施作悉能显示。⑷所生庄严，谓所生之处皆受大种姓，如梵王、帝释、护世天等。（四）智摄受，谓得智慧摄受之利益。此中亦有四种照明法：⑴照明一切众生之根性，随其根机而为说法。⑵照明一切烦恼之病，积集法药，随其病而予以治疗。⑶以神力照明，能遍往余佛之刹土。⑷照明法界，于一切法得如实了知。