烧香拜佛时，牢记这两个字，功德无量！

在我国，佛教对信众的影响根深蒂固，许多善信每逢初一十五都喜欢到寺院，或者在自己家设的佛堂，在佛前烧香磕头供养。人们认为这样做就是在种福田，觉得做的越多，佛菩萨越能看得见，就越能加持自己。于是，烧高香、烧头香，烧越高越贵的香，成为人们所盲目追逐的。但其实，一切功德皆在心地。烧香拜佛，牢记因果二字，功德无量！

什么是因果？种瓜得瓜、种豆得豆，佛法就是在讲因果。如果一个人作恶多端、不思悔改，恶果现前了，才知“临时抱佛脚”，须知“神通不敌业力”，佛菩萨再大慈大悲，也不能帮助众生逃避因果。如果因果都可以改，那岂不是可以为所欲为？“菩萨畏因，众生畏果”，就连菩萨尚且都敬畏因果，救苦救难多，更何况我们这些愚蠢不及的凡夫俗子？

我们信佛学佛不是为了祈求得到佛菩萨的保佑，佛说有求皆苦。“行有不得，反求诸己”，佛法是让我们去自己改造自己的命运，而不是将其视为自己的避难所和依赖，这就颠倒妄想了。烧香拜佛亦是如此，不是我们做了这些就万事大吉了，如果自己行为上没有任何改变，拜再多佛、烧再多香，也是徒劳。

其实佛教里的一切仪轨都是通过形式上的东西来表法的真实利益。我们佛前烧香磕头一般都是烧三炷香、磕三个头，为什么是“三”呢？并不是说做到这三个就心诚则灵了，佛菩萨也不会去数。这个“三”只是一种法的寓意。烧三炷香，代表自己要勤修戒、定、慧三无漏学，也指自己一心顶礼皈依佛、法、僧三宝。

一些行外人不懂佛法，拜佛滥竽充数、盲修瞎练，看到别人磕三个头，自己也人云亦云，数着数，照磕三个头应付，其实这是完全没有必要的。心若不诚，一切形式就土崩瓦解。烧香拜佛不要拘泥于形式，要走心，以一颗真诚清净之心供养佛，才能真正受到法益。

佛福德智慧圆满具足，根本不需要众生的任何供养，千万不要拿世俗之物和佛菩萨做交易，无知的信仰只会让自己越走越偏。不要问为何烧了这么多年香，拜了这么多年佛，佛菩萨不灵。纵然佛前表了真心，但在实际行动上却无任何改观，依旧我行我素，是你自己的因果业力始终在主导着你的命运。

“若是因果无感应，目连救母为何因”？我们都知道，在佛教里，佛陀的弟子目犍连尊者以“神通”著称，但是当他要去救他堕入地狱道的生母时，却无法用神通救助。他母亲口渴，他用神通喂水给他母亲喝，那水却立即变成了滚烫的火汤；当他用食物喂他母亲的时候，食物立即变成了火炭。他母亲因为生前大肆宰杀牲畜，无念子心，更不从善，故而死后堕入三恶道，受尽酷刑的惩处。

这个故事就是告诉我们，拜佛不是迷信，如果不信因果，就要在苦难里不断轮回。深信因果的人，懂得如何去改造命运，他会克制自己的言行，不作恶业、不召恶果，种善因、得福果，布施行善，这才是我们烧香拜佛真正应该明白的。懂因果的人，纵使不烧香拜佛，但他的心与佛心相应，这样的人功德福报无量。

“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，佛在哪里？心中有佛，则佛无处不在。我们做任何事，起任何念头，都逃避不了因果。佛家有语：万般带不去，唯有业随身。因果报应真实不虚，如影随行。南无阿弥陀佛。