谁能想到瞎眼也要六次东渡日本的鉴真大师，竟然是为了它！

在勤奋的学习中，时间匆匆地过去了，从日本僧人踏上唐土那一天算起，已有了十个年头。他们愈来愈感觉到寻求一位律学高僧赴日本传法已是一件非常迫切的事，不尽到这个责任，就是有负于国家的重托。于是鉴真大师六次东渡日本的历史由此拉开帷幕，下面咱们就来看一下他们是怎么找到鉴真大师并请其去日本授业的。

恰巧，荣睿在大安国寺内认识了一个名叫道航的僧人，而道航的师父是扬州的律学高僧鉴真，这使他们欣喜异常。他们便立即邀约道航启程南下，前往扬州拜访鉴真。和他们同行的还有僧人澄观、德清和如海。他们本来只希望鉴真能在他的门徒中推荐几位适当的传戒师就行了，还没有敢想请鉴真这样的高僧亲自出国。

一行人于天宝元年（742年）初冬从长安由陆路到汴州（今河南开封），从汴州沿大运河向扬州进发，十月中旬抵达扬州。到扬州后，投宿在既济寺，他们卸下了行装，马上就向鉴真所在的大明寺走去。在大明寺，他们会见了鉴真和他的三十多个弟子。这时鉴真已五十五岁了，但身体很强壮，精神很好。在道航的介绍下，荣睿等向鉴真礼拜后，便恳切地说:“佛法传入日本已一百八十多年了，但因没有传戒师，至今还不能正规地授戒。现今日本佛法大兴，热心寻求传戒高师，特请和尚推荐律师渡日弘法，整顿戒律，光大圣教。

听了荣睿的陈述，鉴真频频点头，真诚地说道:“我听到过这么一个传说，说从前的南岳思禅师（指南朝。陈的慧思禅师，卒于577年，被天台宗追认为天台二祖）去世以后托生在日本做了王子，大兴佛法。又听说日本有位长屋王子，很崇信佛教，曾做了一千件袈裟送给中国的僧众，还在架裟上绣了四句诗:山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。由此看来，日本是个与佛法有缘之国。现在日本专程来请，你们有愿意去日本做传戒师的么？”说罢，鉴真回顾了一下他的弟子们。

好一会没有人作出回答。忽然，一个名叫祥彦的弟子走近一步说:“我听说日本是一个遥远的国家，到那里去要渡过浩淼的沧海，一百个人中难得有一个能过得去的，常说道:人身难得，中国难生’，还是…”鉴真没等祥彦把话说完，又问了别的人是否愿意去，结果是一阵沉默。于是，鉴真便以坚定的口吻说:“为了传法的事，浩淼沧海何足为惧，顾惜自己的生命是不应该的。你们不去，那就我去吧！”

鉴真说完，弟子们都沉思地低下头来了。过了一会，有祥彦、道兴、道航、神顶、崇忍、灵粲、明烈、道默、道因、法藏、法载、昙静、道翼、幽岩、如海、澄观、德清、思托等二十一个弟子愿随鉴真一同赴日。荣睿、普照听到高僧鉴真将亲自带领弟子到日本去，感动得不知说什么才好，深深地向鉴真顶礼拜谢。就这样鉴真大师开始东渡日本的事情被提上历程，但是东渡的事情真的那么顺利么？明天我们来看一下鉴真大师东渡的艰辛历程，喜欢的点一下关注，方便下次观看呦