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为人处世

释迦牟尼佛祖一生,并没有说过佛法,别再执着了

2023-01-26 09:24:24

释迦牟尼佛祖一生,并没有说过佛法,别再执着了

释迦牟尼佛究竟有没有说过佛法呢?如果不了解这个问题,我们在学佛的过程中就很容易执着了,并不能真正了解佛法,甚至还有可能走上邪路。

金刚经中有这样一段话:须菩提,汝勿谓如来作是念,我当有所说法,莫作是念。何以故?若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提,说法者无法可说,是名说法。

在没有看到这句话之前,或许很多人都认为,佛说过佛法,并且还说了很多的佛法,比如我们现在看到的佛经,这些大部分都是佛说的话,自然就是佛法了,其实并不是这样的。

佛并没有说过真正的佛法,因为说法者无法可说,才是说法,佛祖捏花迦叶微笑时,佛才真正说了佛法,而在其他时间里,佛并没有说过佛法。

金刚经上说:如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

其实佛在讲法的大半生时间里,并没有说过真正的佛法,因为真正的佛法是不能用语言和文字来表达的,能说出来的,能讲出来的,能用文字和语言形容的,已经不是第一法了,也不是真正的佛法,而是善巧方便之法。

佛法可分为真正的法与方便之法,真正的法是究竟的,方便的法是佛根据众生根性不同,所说的第二义法,也就是为了引导众生去悟真正的佛法,才不得已而说的法,这个法也就是我们经常听到和学到的法,而这个佛法并非真正的佛法。

真正的佛法与道家口中提到的道有些相似,老子在道德经中说过:道可道非常道。这是在告诉我们,能够说出来的道,已经不是那个永恒不变的道了。佛法也是如此的,我们真正要去悟的佛法是变化背后那个恒久不变的,那才是真正的道。

楞严经上,有一段比喻。真正的佛法就好像天上的月亮,佛用手指指着天上的月亮为我们讲佛法,而我们却固执的认为,佛的手指就是佛法,却不懂得用心去观察天上的月亮。

学佛的目的是为了从此岸到达彼岸,而佛说的法就好比交给我们如何造船的方法,当我们学了佛说的法以后,自己造好了过河的船,这样才能到达彼岸,而当我们到达彼岸后船就没有用了,是需要丢掉的,如果还在自己身上背着船,那就是执着了,过了河跟没过河是一样的。

学佛一定要知道,真正的佛法如人饮水冷暖自知,是无法说给他人听的,我们只有自己去悟才能自己体会到,虽然真正的佛法,如来无法说我们听,但我们要通过如来说的虚妄之法来悟道真正的佛法。

对于刚刚接触佛法,或是还没有悟道或见性的学佛之人来说,还是先要从佛的手指去入手的,但千万别把佛的手指当成是天上的月亮,我们要运用佛说的方便之法让自己开悟,但同时又不能去执着佛所说的法。

总结:如来说过善巧方便法,真正的佛法如来并没有说,因为此法根本就说不出来。因为语言能够表达的非常有限,比如一种感受,我们只能去感受,无论怎么用语言去形容,都代替不了那种感受,也都不是那种感受本身。

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