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领导企业走向正道,让大家都得利益,关键是领导者自己要有德

2022-09-15 18:14:26

领导企业走向正道,让大家都得利益,关键是领导者自己要有德 我们讲到李嘉诚先生他从小由于生活的磨难,没有办法很好的去读自己愿意读的书,而被迫去工作。等到他成为华人首富之后,依然在非常努力的工作。有人就问他为什么?你已经这么多钱了,吃三辈子都吃不完。

结果李嘉诚说,因为我现在还要做三件事,为这三桩事情去工作。第一件事情,想到自己的父亲当年因为没有钱去医治病,当时这个医药技术也不发达,所以让他英年早逝,我现在赚钱能够大力的帮助医疗事业,让更多的人能够得到医疗的保障,不会像自己的父亲那样早逝。你看他这是以孝亲之心来对待所有的人,去敬自己的事业。第二桩事情,他说自己小的时候本来很想念书,他也很喜欢读书,但是因为家里贫穷,也没有办法继续他的学业,我要赚钱来帮助那些像我当年那样因为贫穷而不能读书的人。所以你看看他是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这也是孝心在推展。第三桩事情,他说到,不仅要帮助这些失学的人,不仅要在教育事业上我去捐助,像汕头大学就是他捐助的,他说他还要帮助更多的贫困的人。所以他做了很多的慈善的事业,而且也帮助复兴一些中国传统的文化事业。譬如说,他的母亲是一位虔诚的佛教徒,在文革当中,潮州的开元寺,这是一个千年古刹,从唐朝唐玄宗时代到现在,结果在文革当中遭到破坏。他母亲回乡看到破落的寺院,心里也很难过,很希望把它复兴起来。李嘉诚就慷慨解囊,代表他母亲完成了这桩事情。在李嘉诚写给开元寺住持的一封信当中他是这样写到,“本人此次提出对贵寺重建稍尽绵力,缘 于家慈信佛多年,体念亲心,思有以略尽人子养志之责”。你看看李嘉诚他懂得养母亲之志,母亲的志愿是恢复这个古道场,因为一个佛教的寺院它是一个学校,佛陀的教育在这里举行。所以佛教它不是迷信的,它也不属 于宗教,它是教育,是讲的宇宙人生真相的教育,教育必须有场所,古来的寺院都是教育的场所。所以为什么说恢复寺院功德无量?因为它能够帮助教育事业的复兴。我们懂得这一点就要了解,重在实质,而不重在形式。我们想要希望恢复传统圣哲教育,重要的不仅是有一个场所,像我们的中心,这是有场所,古人说有道场,道场里面要有道,不仅要有场还要有道,道比场更重要。所以大家在此地立志来这里学习,来这里把圣贤的学问学到手,往世界各地去输送,去发扬光大,这是真正的建立道场。这是养什么志向?养我们老祖宗之志。

所以李嘉诚他之所以有这样的成就,还是根本在于德行,不是在乎他懂得知识多少。他其实没有什么学位,学位他没有我高,学的知识、金融技术恐怕理论上面不一定有我懂得多,但是他是金融的行家。为什么?这是他确实有这个德行,确实就有人来帮助他。所以《大学》上刚才讲的,“君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用”。我们的财富,关键是要回馈社会,帮助苦难的大众。所以赚钱不是为了自己享受,是要帮助社会,他是基 于德这个根本,“德者,本也;财者,末也”。因此能不能赚大钱真的不在 于你有没有金融学位。末学是金融博士,可是却是很贫穷的。证明什么?能不能够赚到大钱跟你拿这个金融学位与否那是没什么太大相关的,我自己就证明这一点,一个反证。所以关键还是有德行。从这句《大学》的话里面我们看到,一个企业最重要的两桩事情是什么?一个是人,一个是土,也就是说用人重要,然后资产,有了资产你才能生财。用人也好,用资产也好,我们说管理人和管理财,他的根本就在 于德行。所以一个企业的领导就像一个家里的家长一样,一个企业就像大家庭,它的员工就像家庭里的成员,你如何能够领导这个家庭走向正道,让大家都得利益,关键是领导者自己要有德行。

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