净觉法师：当下就是清净的本我

佛讲真实法的时候，有五千比丘、比丘尼由于增上慢，怀疑不信故，起座离开。什么叫增上慢呢?就是未证言证、未得言得。这是他们的过失，福德不具足，守戒有缺漏!福德就好比是车，没有厚德的车小，不能堪任承载佛讲的一乘法、成佛的法。善根福德不够，不能听闻受信大法，这是很正常的!而剩下喜乐听闻的人，都是最想成佛、善根福德因缘已经具足的菩萨。就好比把枝叶去除了，剩下的全是果实。所以佛说，能对大乘法受持、读诵、解义者。是世出世间最稀有的!也会得到真实的利益。

我们忘记了无量寿，无量光的本来面目。执着一切我相人相众生相寿者相，把攀缘心当做真心，而把所能缘的、那个无量的真心给忘失了，但并等于它不存在了。所以佛告诉我们方法，面对一切相不要起一切见!无我见、无人无、无众生见、无寿者见，就是无量光。当下就是清净的本我。——净觉法师《妙法莲华经》讲解11