梦斋山人：雨伞与乞丐

雨伞与乞丐：有人在檐下避雨，见一禅师撑伞走来，于是那人喊到：大师慈悲度生，带我一程吧。禅师说：我在雨里你在檐下，檐下无雨，你不需要我度。那人立刻从檐下跑到雨中说：我在雨中了，你该度我吧?禅师说：你我同在雨中，我不被雨淋是因为我有伞;你被雨淋是因为你没有伞。所以不是我度你，而是伞度我。你要被度，不要找我，请自己找伞吧。

禅师真的没有度他吗?不是，禅师的话已经度他了，禅师告诉他想开了，自己保护自己就是一把伞。人生在世就如行走在雨中，即使条件好的人，心灵也无可避免的遭受些凉风冷雨。当世事风雨袭击的时候，每个人都觉得痛苦，多少人就是在这种痛苦中挣扎轮转，严重者心情压抑精神失常，甚至自杀身亡。不被雨淋靠自度，凡事要想的开些，要撑起你自心上那把伞，那么尘世风雨也就无所谓了。

天晴了，禅师继续前行至一个喧闹的市场。看见一位双腿残疾的乞丐趴在地上乞讨，禅师走上去问乞丐看到了什么?乞丐回答：是一堆会走动的鞋子。之后禅师又问一位观光客看到了什么?回答是摆满美食的摊位。又问摊位老板看到了什么?回答是熙熙攘攘消费的人潮。

同一个地方，因为每个人的观念目的不同，所以看到的和想到的也就不同了。学佛首要是读经明理，佛经是文字，当文字呈现时，因人解读聚焦点有差别，领悟佛理也就有深有浅了。修行的关键是要把雨伞和乞丐联系起来，也就是既要自度，也不能自以为是。佛陀把了脱生死的方法教给了我们，具体修行实践得靠自己。对佛陀所说的一代时教，我们掌握实质，不能把个人的知见加上去。对于不同的人，不能用同一个标准来衡量。大德说：欲求菩提应无我，各有因缘莫羡人。