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现在我们也看到了,也明白到,饿鬼、地狱、畜生也有往生的。那是什么?善根非常深厚,临命终时一个念头错了,遇到不顺心的事情,一顿脾气发了,堕地狱去了;他修得不错,修得很好。这样的人,地藏菩萨肯定帮他忙,为什么?他能信,在地狱里头也能够超拔。饿鬼、畜生亦复如是,畜生道念佛往生的很多。倓虚法师这香港人都很熟悉,他老人家晚年就住在香港,他曾经给我们讲个故事。他在年轻时候,他出家很早,在温州乡下有个头陀寺,他做住持。
他们庙里有个公鸡,那时候民国初年,钟都没有,完全靠这个公鸡报晓,早晨公鸡一叫,大家起床做早课。可是公鸡每次做早课牠都跟着大家后面一起绕佛。以后这个公鸡往生了,往生在大殿,牠自己跑到大殿站在当中,面对着佛像大叫了三声,牠就死了,站着走的。所以老和尚把牠当作出家人一样,给牠荼毘,给牠修个小塔葬在那边。牠叫了三声,大概是念三声佛号,走了。这个公鸡绝对不是凡人,一定是出家人投胎变现的。很可能就是头陀寺上一代的出家人,因为他错了念头,跑到畜生道去了,还念着他这老道场,他回到老道场。也修了一点功德,每天报时,叫大家起床做早课,这是牠修的功德,牠往生了。
但是往生最多的还是人道,所以人道难得,容易修行,人身可贵就贵在此地。真正明了,遇到这个法门,一生问题真的解决了。
所以这些往生者,「得往生者,皆已于无量诸佛亲近供养,事奉学习,广植德本。正如《阿弥陀经》曰:不可以少善根福德因缘,得生彼国」。真的,这一点不假。所以自己要相信自己有善根,也要相信自己有习气,这一生要到极乐世界,一定要把习气降温。改不了没有关系,带业往生,但是一定要能控制住,关键是在临终那一剎那。文摘恭录—净土大经解演义(第五四五集)2011/8/17 檔名:02-039-0545