2023-11-23 04:05:36
修行人练功说到底就是修意。全凭心意下功夫,我们大多数修行人都会感觉念头摄不住。其实你们可以学下佛家念佛的功夫,只要你们一天到晚就念个阿弥陀佛,效果也是很大的。不管你们念什么都可能会不停地来妄念,但你们不要将这些念头看作是真实的,也不要去分别念头,也不必压抑它。你不能和它产生对立,如果你和它对立了,就相当于是你在照顾它了。就等于你去关注它了,这样反而是不好的。
其实妄念都是浮云,是空的。你们总担心在修功中的杂念,然后在强迫自己要静。如果你们有了这些念头的话,你们肯定入不了静的,这不是偶然,是必然,你们在不断地造出妄念来,然后又不断地想要入静,其实你们这样就进入到了一个死循环当中,这也就是为什么很多修行多年的人,到最后不得不放弃多年的苦修,这其实也就证明了,我们在修行上的每一个细节都相当重要,往往你们一些细小的细节不去注意的话,反而会导致苦修多年而毫无进展,所以这一点,你们一定要把它记在心里面,我们修行人本就是一个去我执的过程,你们如果太过执着于这些,反而会落入到下乘当中去,这是很不好的,所以需要你们用一生去铭记。
我们修行人的妄念就是杂念,但有一点我们还是要再次强调一下,就是你们要有个正念。这个正念还是要有的。比如,我们在修功中去数一到十的数,这你们就不能看成妄念,它其实就是正念,它就好比是路标,海标,是指引我们的方向,航向的东西。
说到这里,我怕你们不太明白,所以我再强调一下,你们要照顾自己的正念,照顾你的当下,过去的就是过去了,将来的还没来。所以要照顾当下,其他的都不要去管它。你们可以用这种以一念代万念的方法,只要你们能够长期练下去,这其实就是个功,而且还是很高级的功夫。甚至不用管什么调息不调息的。当然了,这也不是绝对的,有一些人如果感觉调息更能入静,去杂念,当然你可以用。但还有相当多的人自我调息的方法总是用不好,反而引起胸闷等,那么这个时候你们就可以用正念这个方法
可还是有一些人,感觉正念不是个功,总以为修不到高境界,如果你们是这样认为的话,那你们可就错了。其实什么大小周天,那也只不过是人体经络中的一小部分。所以何必太执着于境界上呢,难道你们不知道,清静气自回,气满则通的道理吗?如果你们真的走到了那一步,自然而然的也就通了,但如果没走到那一步的话,哪怕你们在急,也是没有用的,甚至还会起到一个相反的作用,所以你们要知道,在修行上急可是大忌,往往练出事情来的基本都是这些人,所以要记住,修行一途从来都没有什么途径可以走的。还是如同上面所讲的杂念一样,不要去分别。不要去取舍,也不要赶它走。不要认为它好,也不要认为它不好。总之不要落在这上面就可以了。
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