佛寺联语（选录）下

　　第二十八课 佛寺联语（选录）下

　　三一、佛光山寺万寿堂

　　*轮常转超苦海；

　　乘愿再来度众生。

　　三二、佛光山寺万寿堂

　　永念亲恩，今日有缘今日度；

　　本无地狱，此心能造此心消。

　　三三、佛光山檀信楼斋堂

　　吃现成饭，当思来处不易；

　　说事后话，唯恐当局者迷。

　　三四、美国西来寺山门

　　东方佛光普照三千界；

　　西来法水长流五大洲。

　　三五、美国西来寺五圣殿

　　五圣同心开净土；

　　七众协力护道场。

　　．五圣：西来寺的五圣殿供奉五尊菩萨圣像，即大悲观世音菩萨、大智文殊师利菩萨、大愿地藏王菩萨、大行普贤王菩萨、大慈弥勒菩萨，代表著大乘悲、智、愿、行、慈悲喜舍的精神。

　　三六、美国西来寺韦驮殿

　　将军三洲施感应；

　　宝杵六道降魔军。

　　三七、美国西来寺伽蓝殿

　　东西伽蓝同时护；

　　古今威德到处灵。

　　三八、美国西来寺藏经楼

　　佛日增辉天华放异彩；

　　*轮常转贝叶说经文。

　　三九、美国西来寺禅堂

　　星辰影里那伽定；

　　云水光中自在身。

　　四十、美国西来寺怀恩堂

　　我佛如来度一切苦厄；

　　善男信女登九品莲台。

　　四一、佛光山福山寺山门

　　福地同登，万修万人去；

　　山门直上，一念一如来。

　　四二、佛光山福山寺大雄宝殿

　　福慧双修广结善缘；

　　山林并秀普度众生。

　　四三、佛光山圆福寺华严宝殿

　　藏经贝叶宣说文殊普贤心；

　　华雨香云供养毗卢能仁佛。

　　四四、佛光山福国寺大雄宝殿

　　大梦谁先觉，趁早回头，相信西方为实有；

　　雄风我久仰，及时放手，好从当体悟真空。

　　四五、贵阳宏福寺五观楼

　　五观若明金易化；

　　三心未了水难消。

　　四六、长乐龙泉寺

　　是大医王，善疗众生一切烦恼；

　　作妙法炬，顿破六道无始痴蒙。

　　四七、汉阳归元寺

　　古今来宗教几何？自由平等，无如我佛；

　　东西国文明进化，言论高尚，独让法王。

　　．归元寺，位于湖北汉阳之西，为汉阳第一古刹。于清顺治帝时所建，寺内的门壁有曹洞宗第三十一世所刻的碑，与太平兴国寺、观音泉寺并称三大寺。太平天国之乱时被焚，一九一二年重建，黎元洪亲赐「归元禅寺」匾额。今藏经楼有宋版与明版、清版的大藏经。另有敕赐的五百罗汉堂、石刻观音像及清道光帝所颁「敕赐归元禅寺曹洞宗第三十一世白光主峰禅师之印」。

　　四八、重庆缙云寺

　　你可知此身不能久住，何必急急忙忙干些歹事；

　　我却晓前身皆已注定，只得清清白白作个好人。

　　．缙云寺，位于四川重庆缙云山。建于南朝刘宋，初名相思寺，明代始改称缙云寺。太虚大师在抗战时期，在此创「世界佛学苑汉藏教理院」，受学者甚多。寺旁有破空和尚塔，远近朝拜者甚多。寺中大雄宝殿的横额为于右任先生所题。

　　四九、乐山乌尤寺

　　事到无心皆可乐；

　　人非有品不能闲。

　　．乌尤寺，位于四川乐山县乌尤山。原名正觉寺，创建于唐，北宋改今名。山门题有「垒抵」(乌尤的别名是离垒)二字。另有许多著名塑像，以风波禅师与济公禅师像最著名。寺中有尔雅台，相传系汉犍为郡郭舍人注释《尔雅》之处。

　　五十、峨嵋千佛禅院

　　一粒米中藏世界；

　　半边锅里煮乾坤。

　　五一、昆明圆通寺

　　佛光普照大地，种瓜得瓜，种豆得豆，因果定真理；

　　*轮常转人间，善有善报，恶有恶报，岸头有神明。

　　．昆明圆通寺，位于云南昆明。创建于唐，原名补陀罗寺，元成宗时修建，改称圆通寺，其圆通宝殿为古代建筑的杰作，并为云南最具代表性的名刹。

　　五二、遵义湘山寺观音殿

　　一色一香供养十方如来，华藏庄严无尽愿；

　　千手千眼救度众生苦厄，娑婆遍满大悲心。

　　五三、扶风法门寺山门

　　入此门，万缘放下，人人获大福利；

　　登佛地，随意瞻仰，个个性净清逸。

　　．法门寺，位于陕西扶风崇正镇，创立年代不详。初称阿育王寺，北周武法难遭破坏，隋大业末年又遭兵火，全部化为灰烬。唐贞观五年(六三一)重建，于魏周所建之处挖得古碑二座及佛舍利，日有数万人集此礼拜，遂成当代的名刹。帝屡迎佛骨至宫中供养瞻礼，翰林学士张仲素奉敕为该寺撰「佛骨碑」。

　　五四、兰州白塔寺

　　翦一片白云补衲；

　　邀半轮明月看经。

　　五五、潭柘寺流杯亭

　　石上水流动皆静；

　　云间山出幻而实。

　　．潭柘寺，位于北平近郊，创于晋朝，初称嘉福寺，又称龙泉寺、大万寿寺、岫云寺，名称屡改，但潭柘之号久传不衰。历代出高僧，以唐朝华严和尚最著。寺内的金天德四年碑极为珍贵，每年三月一日法会极盛。

　　五六、广德寺大雄宝殿

　　教演三乘，广摄万类登觉路；

　　法传千古，普渡群生证菩提。

　　．广德寺，位于四川遂宁县城西，唐代宗时初建，原名石佛寺。曾获帝敕封十一次。明代极盛，僧众千余人，主领川、滇、黔三省三百余山，榜为「西来第一禅林」。文化大革命期间遭受破坏，今已逐渐恢复旧观。

　　五七、东城区雍和宫

　　合大地成形，无非有为法；

　　与众生同体，应作如是观。

　　．雍和宫，位于北平市。为我国内地最大的西藏佛教寺庙。原系清雍正帝为皇子时的府邸，后改名为「雍和宫」。乾隆九年(一七四四)，迎请高僧居于雍和宫，而以达赖喇嘛派遣的堪布掌教。因其原为亲王府，故建筑与其它的喇嘛庙不同。寺有乾隆所撰，以汉、满、蒙、藏四种文字合刻的「喇嘛说」石碑一座。民国以后，开放参观。诸建筑与佛像充满奇异色彩。每年举行驱鬼舞蹈，俗称雍和宫打鬼。

　　五八、鸡足山金顶寺文殊院

　　见了便做，做了便放下，了了有何不了？

　　慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生！

　　五九、泰州光孝寺

　　十年河东，十年河西，切莫放年华虚度；

　　一脚门里，一脚门外，可晓得脚步留神。

　　．泰州光孝寺，位于江苏泰州县。曾办佛学院，近代幻生、妙然法师等，皆曾参学于此。

　　六十、泉州开元寺

　　佛乃众生慈父；

　　戒是汝等大师。

　　．唐玄宗时敕令各郡建立开元寺，作为官方寺院，主要负责国家的祝典法仪。泉州开元寺，位于福建省泉州，寺内藏经阁收藏的经典有二万余卷，以宋刻《大云轮请雨经》、明刻《大方广佛华严经》最著名。