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佛教因果定律

道教的皈依解答:如何皈依?为什么要皈依?

2023-01-26 09:26:36

道教的皈依解答:如何皈依?为什么要皈依?

选定师父后,申请要求皈依,经师父同意,填写皈依表文,按照道教的皈依仪式,起裱上书径达九天,通知天灵。

皈依就是心的依靠,大家都知道有一句最有名的名言:“给我一个支点,我可以撬起整个地球”。支点是什么?支点在哪里?皈依就是我们生命中的一个支点。

皈依三宝,“三皈依”。

道宝:

志心皈命礼:无上道宝,当愿众生,常侍天尊,永脱轮回!

经宝:

志心皈命礼:无上经宝,当愿众生,生生世世,得闻正法!

师宝:

志心皈命礼:无上师宝,当愿众生,学最上乘,不落邪见!

这“三皈依”或称“三皈依戒,”也叫“皈依三宝。”是道教徒必诵的经文,也是道教最根本的信仰。皈依,即归依两字,从字面上解释,归是回转,或是归投;依是依靠,或是信赖。“皈依三宝”即是对“三宝的”至诚的皈投和信赖而矢志不渝的叫皈依三宝。

皈依三宝:第一 :皈依无上“道宝”,即皈依“太上无极大道”,能永脱轮回;第二 :皈依无上“经宝”,即皈依“三十六部尊经”,能得闻正法;第三 :皈依“无上师宝”,即皈依“玄中大法师”,能不落邪见。

皈依就是今天的这个仪式,他的全名叫三皈依,道家的三皈依是道、经、师三宝,叫皈依三宝。在道教里面,今天我们完成了皈依仪式,皈依了道、经、师三宝,就表示我们进入了道门。进入大道之后,我们生命就有了依凭。我们道祖发下宏愿,要振济一切苍生,给每一个潜心修行的人无私的支助。所以,我们今天开始,通过这样一个仪式,就进入了道门。那么,这道、经、师按照我们常规的俗家家理解到底是什么意思呢?

道宝:是一切文明和文化的一个总的根源,我们可以把它叫做道,也可以把它叫作道理或者通:向宇宙真谛的大道。它是一个名词而已。

如果说不是在两千多年前由老子说出了道德经,那么今天就不会用道这个词了。这个真理或者真谛用我们一切可以描述宇宙生命真相这个词来鉴定,因为太上老君也不知道用什么词来讲,他在《清静经》里面和我们抄的经书里面讲得很清楚。他说:“吾不知其名,强名曰道”,强是勉强。他说:我看到了这个东西。他看了宇宙之动,看到了天地的生产,天地的发展,看到了无形、无名、无情的宇宙万物的顺序,看了万物的生和长的规律,他解释不出来这个规律,于是他也不知道用什么名字,只是勉勉强强起了这么一个名字——道。大家要知道“强名曰道”这个强字很重要,因为老子在那个时代,用道这个词是最能说明问题的,就像我们现在说科学,真理一样,是一个名词——强名曰道。

道是宇宙万物的一个总的根源,是文明的代名词,几千年释来这个文明给我们创造了无数的财富,我们把这个财富遗传到今天,称为道。

经宝:这个道怎么遗传给我们呢?就像我们学到的,它不仅是养生的、而且是处事的、治事的。我们作为个人来说无论在哲学上升华,信誉上飞跃,人生上的超越,它都提供了我们源源不断的智慧。而这智慧怎么样被我们今天所承袭呢?这就需要我的经书。经在古代叫径,就是路径的意思,我们要通向文化真理这条路过去。经也是经文,就是我们看到的经文,道教的经很多,道教最权威的经叫道藏,三洞道藏有五千八百多卷,分三洞六部,我们的《清静经》是其中一卷。

道不是建立在生命体以外的东西,是一个实证的东西,让我们去体会到它,找到它。这些经卷就是前人体认这个大道的经验。道要传就只有用经才能传,也就是道非经不传。道在哪里呢?老子的智慧怎么会被我们今天所承袭得了呢?我们看了这些经书就会知道我们伟大的太上老君,他是这么去认识世界的,这么去理解天地万物的,他教这些方法能帮助我们保生、延年。能够让我们制服天下。径是路径,但这个路径上我们很迷惘,我们需要一个卫星导航仪。达到一人目的的路很多,就是上玉皇山的路,到北京的路,各个地方都找得上去,走哪个地方的路是最适合我们的路呢?在路上遇到障碍怎么办?陷阱如何躲开?哪条路被交通管制了需要我们去绕开它,这就需要具体的指引。这具指引就是我们的师,老师的师,师傅的师,经非师不为。它为三洞六部,我们都能洞觉卷中的真意吗?在这些经文之中我们怎么才能掌握到真道,找出万变不离其中的真变呢?

师宝:修道人奉太上老君为道祖,自称太上弟子,所以师宝也指一切可为人师的有道之士。

道经中还有奉元始天尊为道宝,灵宝天尊为经宝,道德天尊(太上老君)为师宝。圣号合称为“大罗三宝天尊”,所以师宝也指一切可为人师的有道之士。

老师和师父就是给我们讲解这些经文,让我们去明白这些真理。与其说道教它是一个道的宗教,还不如说它是一个道的学校,道就像我们学科里面的所有知识一样,经就像我们学科里面的教科书,师就像给我们讲解这些教科书的老师。几千年来,中国讲这个道经师三宝,实际上就是这个教育体系,关于道的学说,经书,经师就是我们讲的道的三宝。

师分为本师和显化出来的师。本师就是我们的天尊,像老子就是我们冥冥中的真师,像我就是显化出来的师。作为我呢,是一个显化出来的师,一个在具体生活中帮助大家的师,讲解大家道方面的一些起义,帮助大家学习道方面的技术和方法,怎么调整身体的状况的机能等,然后理解道的真意,这就是我所做的工作。所以是显化出来的具体的一个符号而已。道经师的三宝,这皈依实际上也是皈依自己皈依自己的元神和灵魂归位。

1、问:皈依道教有什么要求?皈依一定要出家吗?

答:皈依入道人不受地域 ,工作,性别,民族,风俗习惯等方面的限制。皈依未必要出家,在家同样可以皈依入道, 简称居士。

信奉道教,敬重道教,爱好道教,或从事道教养生修炼,道学研究和道教 工作等方面的人,以及行善、信善、想给自己灵魂找个归宿?早日醒悟、想要早日灵魂归位的善男、信女都可以。

皈依道教的人士:

1.应该以严格的要求来给众人作出榜样,自炎黄立国,太上赐教,均崇道尚德。继五千年一贯之优秀文化,承宗祖先哲智慧和心血,传中华 民族之本土信仰,处上为君本,安下为民俗,以修身,齐家,治国,平天下为己任。谨从师训,依教奉行。遵守道规,仁慈,俭朴,不偷盗,不抢劫,不霸道,修善积德,勤持奉献,心胸开阔, 团结协作,努力维护和光大道教。振兴中华民族。

就像一个小孩他家里有万贯家产,但他不知道这是财富。如果说不经开发,你们的潜能将会是无用的,你们将看到被病痛折磨。你们可以看以有很多事情你们明明可以掌控,但无奈的让它发生,花开又花落。我们在这里不是要看到外面要得到什么东西,到玉皇山要得到什么东西。在这里我们只是教会你们,要去发现自己本身就有这些东西,一旦发掘出来你们会发现所有的癌症、重病、生活的烦恼都可以化解。这种智慧和能力并不是外界给你们的,而是你们自己身体就能够自足的。

这就是我们皈依的真谛,皈依到我们自己的身心意里面去。道祖发愿要赈济一切苍生,我们要依凭他的愿意,这个愿意就是我们说的能量。因为他是宇宙发出的一个根本信息,借助这个力量,我们就可以无往而不胜。我们也可以依凭这个力量发挥出我们最宝贵的潜能。学习了道的三皈依,我们就进入了一个智慧的海洋,我们生命就找到了一个通向我们生命本谛的一个源终,这就是我们太上老君的愿意,依凭了这个愿意我们就可以进道无魔。道祖说了我们可以世世不失人生,如果我们真正地做到了道的戒律,以真正的诚心去做事,即使今世我们没有悟道,那么来世我们也不会变成动物,还会是我们的原身在我们的人的世界中继续去修行,所以在这里面,道祖就发现了救一切众生的道源。

2、问:皈依道教有什么作用?

答:一:安心立命。二:加深理解,搞好修持。三:继承和发扬传统文化。四:获得神灵保佑 ,趋吉避凶,逢凶化吉。使自己或亲戚朋友官运亨通,财源旺盛,家人清洁平安。

3 、问:如何选择皈依师父?任意找一位道长拜师可以吗?

答:不行的。收徒道长出家六年以上,经过纶巾合和受大戒才有收出家弟子和皈依弟子资格。父母是没有的选择,选师父是很重要,也许是一生的一个转折点,乃至一个家族的转折点。

4、请问什么样的道长有收皈依弟子的资格?是不是他们都在协会里有职务?

答:该道长必须是国家认可的道教教职 人员,一般是当家道长,和高修大德,且所在道观必须是经县以上人民政府批准开放并依法登记的道教活 动场所。未必有任职,有些有任职未必是大德,大修行。

有些大德大修行的高德,都不会去玩政治,是否能皈依到一个好的法师门下,者就刊尼的福报合缘分了。

5、问:正一派跟全真派有什么区别?

答:一、全真派建立有传戒和 丛林制度,全真派道士要求出家住观修行,不娶妻,不茹荤,不饮酒,其教以“三教圆 通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨,故名“全真 ”;其修炼主旨是清静无为,去情去欲,修心炼性,养气炼丹,含耻忍辱为内修 “真功”,以传道济世度人为外修“真行”,功行两全,证圣成真, 谓之“全真”。

二、正一派道士一般居家修行,正一派道士主要以符籙斋醮,祈福禳灾、超度亡灵为主要宗教活动的道派 。

今天就又给大家讲了道教的皈依,这么一个中国文化根本的教育,我们皈依了“三宝“也皈依了自己。把自己真正的灵魂和元神归位了。

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